Trong bài “Chung Quanh ngờ vực Hồ Chí Minh chết năm 1932”, chúng tôi có nói là khoác dù có không ít dữ kiện định kỳ sử hỗ trợ lập luận hồ chí minh đã chết vào khoảng thời gian 1932 hay 1933. Tuy nhiên, những minh chứng này chỉ chất nhận được người đọc tất cả cơ sở khá vững chắc và kiên cố để nhiều loại suy tóm lại có tính khả tín cao. Nhưng khẳng định là tp hcm đã chết vào khoảng thời gian 1932 hay 1933 yên cầu nhiều bởi chứng cụ thể trực tiếp khẳng định sự khiếu nại này. Dữ kiện lịch sử do người sáng tác Huỳnh trọng điểm đưa ra là 1 trong những tài liệu trực tiếp xác định cái bị tiêu diệt của hồ nước Chí Minh vào khoảng thời gian 1932 tuyệt 1933: “Nguyễn Ái Quốc đích thực đã bị tiêu diệt vì dịch lao năm 1933, tuy nhiên cũng có thể có những tài liệu khác cho rằng đương sự chết năm 1932, xác ông ấy hỏa táng, tro cốt lưu giữ trữ (mã số 00567) tại nghĩa địa Kuntsevo Moscow Russia.” (danlambao.Paris 21.10.2017, Kỳ 2). Tuy vậy đây chỉ là một trong những tài liệu. Muốn có mức giá trị lịch sử thì đề xuất phải có nhiều tài liệu khác xác minh cùng một sự kiện. Khôn cùng tiếc là không tài giỏi liệu lịch sử hào hùng nào không giống trực tiếp xác thực Nguyễn Ái Quốc chết vào khoảng thời gian 1932 xuất xắc 1933, ko kể báo chí nước ngoài cộng sản như tờ Pravda của Nga, tờ Labour Monthly của Anh, tờ The Worker của Anh, với tờ l’Humanité của Pháp cũng giống như chính bao phủ Pháp, thông báo là Nguyễn Ái Quốc vẫn chết vào năm 1932. Ngay thiết yếu báo điện tử của CSVN cũng chứng thực điều này (Xem Nguyễn Văn Thái. “Chung Quanh nghi ngại Hồ Chí Minh chết năm 1932”), nhưng kế tiếp đã cải chính là Nguyễn Ái Quốc vẫn còn đấy sống, giảng nghĩa là tình báo Pháp tung tin thất thiệt để gia công nhụt chí chống chọi của quần chúng. # hay là bạn cộng sản tung tin thất thiệt để che mắt mật thám Pháp sẽ theo dõi Nguyễn Ái Quốc.
Bạn đang xem: Nguyễn ái quốc và hồ chí minh là 2 người
Một lối khảo cứu vớt khác hoàn toàn có thể chiếu rọi ánh sáng vào hai lập trường trái ngược nhau này: (1) Nguyễn Ái Quốc đang chết vào thời điểm năm 1932 hay 1933 và (2) Nguyễn Ái Quốc vẫn còn đó sống cùng tiếp tục vận động cách mạng cho tới ngày 2 mon 9 năm 1969. Trong bài bác “Chung Quanh nghi vấn Hồ Chí Minh bị tiêu diệt năm 1932”, chúng tôi đã trưng bày đều tài liệu kế hoạch sử hỗ trợ kết luận là hồ chí minh đã bị tiêu diệt vì căn bệnh lao phổi nặng mà không có thuốc trụ sinh quánh trị. Nhưng lại dù bạn ta tất cả tin chắc kết luận này đến thế nào đi nữa, kết luận vẫn chỉ là một loại suy vị những dữ kiện lịch sử vẻ vang trích dẫn chỉ là các dữ kiện loại gián tiếp. Mặc dù nhiên, tóm lại này lại hé lộ một lối chú ý mới. Kết luận Nguyễn Ái Quốc bị tiêu diệt năm 1932 giỏi 1933 vớ nhiên đòi hỏi phải tất cả hai hồ Chí Minh: một sài gòn là Nguyễn Ái Quốc của tiến độ từ 1890 đến 1932/1933 và một hồ nước Chí Minh, không phải là Nguyễn Ái Quốc, của các năm từ bỏ 1932/1933 mang lại 1969.
Nếu chứng tỏ được tp hcm là nhị nhân vật khác nhau đóng nhị vai trò cho hai giai đoạn lịch sử vẻ vang thì tóm lại Nguyễn Ái Quốc đang chết vào năm 1932 tuyệt 1933 càng được xác tín hơn.
Ông hồ nước Tuấn Hùng, một giáo sư môn sử học tập tại Đài Loan, là người mở đầu cho lập luận hồ nước Chí Minh của các năm 1890-1932/1933 cùng Hồ chí Minh của các năm 1932/1933-1969 là hai nhân vật khác nhau. Ông sẽ bênh vực, còn nếu như không nói là hội chứng minh, lập ngôi trường này qua tác phẩm Hồ Chí Minh Bình Sinh Khảo một biện pháp cẩn trọng, khúc chiết, mạch lạc bằng cách trưng bày hầu như dữ kiện lịch sử vẻ vang đã được nghiên cứu bởi phần đông nhà sử học tập danh tiếng trình độ về hcm như William J. Duiker, Jean Lacouture, Sophie Quinn Judge…
Mặc cho dù vậy bao gồm hai fan đã trực tiếp thừng bài chưng lập luận này. Đó là công ty văn Vũ Thư Hiên và nhà báo Bùi Tín (vừa mất ngày 11 tháng 8 năm 2018). Ông Vũ Thư Hiên là bé của ông Vũ Đình Huỳnh, một trong các ba thư ký riêng của ông hồ nước Chí Minh. Ông Bùi Tín là cựu đại tá quân đội quần chúng Việt Nam, đã có lần là Phó Tổng biên tập của tờ báo Nhân dân. Vũ Thư Hiên nói rằng lúc 17 tuổi ông đã tất cả lần gặp mặt Hồ Chí Minh, thực sự là 1 trong những ông già 60 tuổi chứ chưa hẳn một fan 49 tuổi mà Hồ Tuấn Hùng đang cố chứng tỏ là hồ Tập Chương (sinh 1901), đã được đào tạo tại Nga sửa chữa Nguyễn Ái Quốc (sinh năm 1890, vào căn cước Pháp cấp ngày 4 mon 9 năm 1919, khai là 1894). Lập luận chính của ông Vũ Thư Hiên là hằng ngàn, hằng vạn fan đã từng gặp gỡ Hồ Chí Minh nhưng chẳng gồm ai phân biệt ông là bạn Tàu là một trong những điều quan yếu tin được. Ông Bùi Tín thì lấy dẫn chứng là lúc “chủ tịch” hồ Chí Minh trở lại viếng thăm quê, gồm một ông lão chỉ vào tai tp hcm có vệt thẹo bởi khi nhỏ đi câu cá bị lưỡi câu móc vào tai với ông ta la lên: “hắn là thằng Côn trên đây nè!”. Ông Bùi Tín còn nói là ông tp hcm nói tiếng phái mạnh Đàn rặt. Bùi Tín cho cuốn sách Hồ Chí Minh Bình Sinh Khảo là “tào lao” và là sách mang tưởng, không xứng đáng đọc.
Thực sự thì về phương diện phương pháp nhau về tuổi tác, tín đồ ta đã thấy những người dân cách nhau 3-4 tuổi trong thời còn là một thanh niên khác hoàn toàn nhau rất nhiều. Mà lại trên 50 tuổi bạn ta thường vẫn thấy khó phân biệt những người cách nhau độ khoảng tầm 6 cho 10 tuổi. Còn biệt lập giữa một tín đồ Tàu và một người việt không thuận lợi như ông Vũ Thư Hiên nghĩ, nhất là khi người này đã được tình báo quốc tế huấn luyện.
Sự khiếu nại ông lão hotline “chủ tịch” tp hcm là “hắn” thì cũng cạnh tranh tin. Rộng nữa, Hoàng Tùng vào hồi cam kết của ông ta cho biết là mẩu truyện vết thẹo trên tai của hồ chí minh lại là do bà Bạch Liên (bà Thanh), chị ruột của hồ nước Chí Minh, đề cập lại lúc bà viếng thăm ông. Còn việc sài gòn có nói rặt tiếng phái nam Đàn hay không đã được chứng tỏ hết sức rõ ràng trong cuộc chất vấn Hồ Chí Minh bởi phóng viên Suzuki Toshi Iti của đài truyền họa NTN Nhật bản (https://www.youtube.com/watch?v=nCPdpYMrhzI). Trong cuộc phỏng vấn này sài gòn nói giọng lơ lớ và bắt buộc cầm giấy đọc với đọc giờ Việt cũng ko suôn tan được.
Không biết nhà văn Vũ Thư Hiên và nhà báo Bùi Tín tất cả đọc Hồ Chí Minh Bình Sinh Khảo hay không vị không thấy nhì ông này bội nghịch biện quan điểm nào của hồ nước Tuấn Hùng cả, tối thiểu cũng là 1 trong những vài điểm thiết yếu yếu của cuốn sách. Vã lại, ông Vũ Thư Hiên và ông Bùi Tín nếu tất cả thấy mặt hcm thì cũng thấy sài gòn từ 1945 sau này mà thôi, cần cũng rất khó có tiêu chuẩn chỉnh để đối chiếu. Những người biết Nguyễn Ái Quốc và hcm là Võ Nguyên Giáp, Phạm Văn Đồng, Lê Duẩn, ngôi trường Chinh, Hoàng Văn Hoan, hồ nước Tùng Mậu, Lê Hồng Sơn, Phạm Hồng Thái, Lê Hồng Phong, Lâm Đức Thụ, Nguyễn Giản Thanh, Đặng Xuân Hồng, Trương Quốc Huy, Lê Cầu, Nguyễn Công Viễn, Nguyễn Thị Minh Khai, è Phú, Bùi Công Trừng, Phùng Chí Kiên, Lê Thiết Hùng, Nguyễn Lương Bằng, Nghiêm Kế Tổ, Trương Bội Công, Vũ Hồng Khanh, Nguyễn Hải Thần, Ngô Gia Tự, Nguyễn Đức Cảnh, Nguyễn Phong Sắc, Đỗ Ngọc Du, Dương Hạc Đính, Nguyễn Tuân, Mai Ngọc Thiệu, è cổ Tư bao gồm và Nguyễn sơn (Hồng Thủy). Những người này không nói ra hẳn phải có vì sao riêng. Tuy nhiên, đa số chắc rằng là bởi lệnh của cùng sản quốc tế.
Ông Bùi Tín còn nói là sử gia hồ Tuấn Hùng đã đơm đặt chuyện Nguyễn Ái Quốc và hcm là hai người khác nhau. Đọc Hồ Chí Minh Bình Sinh Khảo, bạn ta vẫn thấy ông hồ nước Tuấn Hùng sẽ dùng nhiều sự kiện lịch sử dân tộc gom góp lại từ những học giả nổi tiếng nghiên cứu về tp hcm để bênh vực lập luận của ông. Quanh đó ông ra, cũng có không ít tài liệu khác vạch trằn Hồ Chí Minh là 1 người khác đóng vai Nguyễn Ái Quốc trong quá trình từ 1934 mang đến 1969. Sau đấy là những dữ kiện cung cấp lập luận hồ nước Chí Minh là 1 trong những nhân đồ vật khác đóng góp tiếp phương châm của Nguyễn Ái Quốc:
1. Về căn bệnh lý
Sự kiện lịch sử đầu tiên khó bác bỏ bỏ được là bệnh tật của Nguyễn Ái Quốc trong quá trình từ 1927 mang đến 1933. Như sẽ được trình bày trong bài xích “Chung Quanh nghi hoặc Hồ Chí Minh bị tiêu diệt năm 1932”, Nguyễn Ái Quốc bị bệnh lao phổi mãn tính trong giai đoạn từ 1927 cho 1931 và bệnh lý trở nên cấp tính trong quy trình tiến độ từ 1931 cho 1932/1933, trầm trọng cho nỗi ho ra máu những lần mà không có thuốc trụ sinh sệt trị, vị những dung dịch này chỉ được sáng tạo vào trong thời hạn 1943 cùng 1946. Dữ kiện lịch sử hào hùng này có thể chấp nhận được người ta tin là Nguyễn Ái Quốc đã chết vào năm 1932 hoặc 1933.
Nhưng theo sử gia Céline Mérangé thì Nguyễn Ái Quốc xuất hiện tại Moscow với theo học trường nước ngoài Lê Nin năm 1934. Tình báo Pháp cũng chứng thực là Nguyễ Ái Quốc vẫn còn sống. Cuộc đời hoạt động vui chơi của Nguyễn Ái Quốc vẫn tiếp tục cho đến ngày 2 mon 9 năm 1969.
Tuy nhiên, tình trạng bệnh án của sài gòn từ 1934 trở đi được cho phép người ta tin tưởng rằng Hồ Chí Minh chưa hẳn là Nguyễn Ái Quốc mà là một trong những người khác đóng góp tiếp phương châm của Nguyễn Ái Quốc. Căn bệnh lao phổi của Nguyễn Ái Quốc càng ngày càng trầm trọng tuyệt nhất là vào những năm 1931-1933 mang đến nỗi thiết yếu ông cần thú nhận trong một bức thư giữ hộ Lâm Đức Thụ là ông rất có thể chết trong tù. Nỗ lực mà đột nhiên từ năm 1934 về bên sau, tuyệt nhiên không có một tư liệu nào đề cập đến bệnh lao phổi của hồ chí minh nữa. Vã lại ông còn hút thuốc lá nặng nữa. Chỉ có tài liệu nói ông bị bệnh sốt rét. Năm 1945, “Một y sĩ thuộc Trung tâm chiến lược Hoa Kỳ (nhóm khiêu vũ dù) chẩn đoán, tp hcm ngoài bệnh sốt giá còn mắc thêm bệnh kiết lỵ. (Truyện hồ nước Chí Minh– William J. Duiker, trang 301- 302)”.
Bệnh sốt giá thì đã tài giỏi liệu lịch sử vẻ vang rõ ràng:
Từ 1944 đến 1950, trong số những giai đoạn hcm đi công tác làm việc ở Trung quốc, Hoàng Văn Hoan kể: “Cuối tháng bố năm 1945, sau chuyến công tác tại địa quần thể Đông Khê, chúng tôi chuyển đến Xuân Sơn tổ chức triển khai mấy cuộc phát hễ quần chúng, chính là lúc chạm chán Hồ chủ tịch từ Bắc trộn đi xuống. Tôi đi cùng chủ tịch một đoạn. Trên đường Hồ Chí Minh lại lên hit rét (hoặc lây lan ngược tật, hốt nhiên nóng đột lạnh. Lúc nóng, ánh nắng mặt trời tăng cao, body hầm hập. Lúc lạnh, hàm răng run núm cập, điện thoại tư vấn là nóng rét). Đồng chí Phạm Việt Tử đề nghị dùng bơm tiêm cam kết ninh vào tĩnh mạch, nói rằng, loại thuốc này có hiệu quả cắt cơn ngay tức khắc.” (Giọt nước trên biển cả– Hoàng Văn Hoan, trang 180- 181, NXB hóa giải quân, Trung Quốc, 1987).
Tháng bảy năm 1945, Võ Nguyên giáp kể: “Trên con đường từ Tĩnh Khê (Trung Quốc) về Việt Nam, bệnh cũ hồ chí minh tái phát, nhiều ngày ngay thức thì sốt cao, mê man bất tỉnh. Cửa hàng chúng tôi tìm được một thầy lang người dân tộc bản địa Đại biết phương pháp điều chế môn thuốc giảm nhiệt độ cho bác uống hàng ngày hai tía lần, cuối cùng bệnh cũng thuyên giảm, sau đó mới thường xuyên công việc”.
Từ 1933 hiện nay đang bị bệnh lao phổi trầm trọng cần ho ra máu các lần, lại không có thuốc trụ sinh chữa trị trị, bỗng đùng một cái đến năm 1934 quay trở lại sau, hồ Chí Minh không hề bệnh lao phổi nữa, mà chỉ mắc bệnh sốt rét với kiết lỵ, rồi bị tiêu diệt vì bệnh tim mạch ngày 2 mon 9 năm 1969. Bệnh lý ở hai giai đoạn quá khác hoàn toàn nhau; thách thức luận lý, ví như khẳng quyết kia là bệnh lý của chỉ một người.
2. Về lộ trình đi Mạc tứ Khoa
Lộ trình đến Mạc tứ Khoa vào thời điểm năm 1933, theo rất nhiều nhà nghiên cứu và phân tích về hồ Chí Minh, cũng cho chúng ta thấy có hai lộ trình khác nhau.
Theo hồ nước Tuấn Hùng thì “Nếu rước ghi chép về Nguyễn Ái Quốc vào hồi ký của Paul Draken đối chiếu với William J. Duiker, Sophie Quinn-Judge, thuộc cuốn sách Chủ tịch nước nước ta Hồ Chí Minh của Lý Gia Trung, cựu Đại sứ cùng hòa nhân dân china tại Việt Nam, bao gồm dẫn dụng cả “Sự kiện hương Cảng năm 1931” của Nguyễn Việt Hồng, thì quá trình rời khỏi hương thơm Cảng của Nguyễn Ái Quốc đa số hoàn toàn tuyệt nhất trí
Trong lúc đó, đa số những nhà nghiên cứu kì cục mô tả là “Đầu năm 1933, tp hcm từ Hạ Môn mang đến Thượng Hải.” Theo hồ Tuấn Hùng thì sự khác hoàn toàn này là việc nhầm lẫn thân Nguyễn Ái Quốc và hcm
“Mùa thu năm 1929, hồ nước Tập Chương có bạn anh thứ bố là hồ Tập Phỉ cùng với em rể lưu lại Anh Hán với một người chúng ta ở Trung Lịch, mang đến bến Cơ Long, xuống tàu Nhật đi Thượng Hải. Trước sau năm1932, những người dân bạn chũm nhau truyền tin về mái ấm gia đình là, hồ Tập Chương làm việc tại “Liên minh mậu dịch tỉnh thái bình Dương” Thượng Hải, khoảng thời gian giữa ngày hạ và ngày thu năm 1931, vì bài toán in ấn tài liệu mà bị tóm gọn tạm giam dẫu vậy đã trốn được cho Quảng Châu, kế tiếp lại bị tóm gọn ở Quảng Châu, cho đến khi được giúp đỡ thì chuyển về vùng biên thuỳ Việt Trung, Xiêm La hoạt động.”
“Đặc biệt vào thời điểm năm 1930, Nguyễn Ái Quốc và Hồ Tập Chương đã thuộc ở vào Ban trù
3. Về diện mạo
Nguyễn Ái Quốc và hồ chí minh
Về dấu thẹo sinh hoạt tai như thể dấu ấn của Nguyễn Ái Quốc, như Bùi Tín bao gồm đề cập, thì cũng không phải đúng vị chỉnh hình có thể tạo phải vết thẹo này. Vã lại, hồ Chí mình chỉ trở về nước sau 34 năm (1911-1945) đề xuất cũng khó đối chiếu sự khác biệt.
4. Về trang phục
Trang phục của hai bạn cũng hoàn toàn khác nhau. Nhà báo Hoàng Tùng trong một hồi ký có kể mẩu truyện như sau: “gặp chưng ở đình Phú xá. Hôm đó tôi cũng khoác bộ xống áo mùa thu thông thường như những vị ở chỗ này thôi. Bác nhìn tôi, hỏi anh nai lưng Đăng Ninh: – quan nào cơ mà diện thế?”
“Nói chung, trang phục liên tục của Hồ Chí Minh chỉ là loại quần áo đồng màu sắc như Lenin hoặc Tôn Trung Sơn. Cách ăn uống mặc này có phần chất phác, ko mấy coi trọng hình thức, thậm chí còn có vẻ quê mùa. Đây chính là hình dáng sinh hoạt rất đặc trưng của Hồ Chí Minh. Ngược lại, cách ăn diện của Nguyễn Ái Quốc lại tỏ ra khôn cùng hợp thời trang. Ví dụ, năm 1907, lúc Nguyễn Ái Quốc 17 tuổi, rời đơn vị vào Huế học tập hệ
Giáo sư William J. Duiker cũng đều có nhận xét một sự biệt lập về thói quen thân Nguyễn Ái Quốc cùng Hồ Chí Minh: “Nguyễn Ái Quốc ăn diện rất chải chuốt và luôn luôn thắt cà vạt còn phục trang của tp hcm thì rất luộm thuộm, ông ta không bao giờ thắt cà vạt, trông vô cùng quê mùa.” (William J.Duiker, Ho bỏ ra Minh: A Life, thành phố new york Hiperion, 2001).
5. Về tình cảm so với gia đình
“Ôi! Hoàn cảnh của tôi gay go biết bao! Sống quá xa cha mẹ, rất ít nhận được thông tin của họ, muốn giúp sức họ mà lần chần làm sao!
Thôi thúc bởi vì tình yêu thương của đứa con, tôi dám xin Ngài vui vẻ thuận cho phụ thân tôi một công việc như là vượt biện ở những Bộ giỏi Huấn đạo giáo thư (?) để, dưới tấm lòng nhân hậu cao cả của Ngài, ông ấy đạt được kế sinh nhai.“
Rõ ràng là Nguyễn vớ Thành qua Pháp với “mục đích khiếu nại cho thân phụ về câu hỏi ông vừa bắt đầu bị bãi chức.” cùng ở đây họ cũng thấy rõ Nguyễn vớ Thành rất lo ngại cho cha.
Nhưng tp hcm thì lại khác. Khi có tác dụng “chủ tịch” nước, hồ chí minh lại quên người phụ thân chết “tha phương ngơi nghỉ vùng Cao Lãnh hoang lạnh…hững hờ nghe tin đồng bào khu vực miền nam đã nuôi nấng đùm quấn xây dựng gia hạn an táng phụ thân ruột của mình.” (Thiên Đức.“Vụ án buôn vua việt nam Hồ Chí Minh”. Đối Thoại, tháng hai năm 2009. Www.doithoaionline.com).
Tác trả Phạm Quế Dương trong bài xích “Đề nghị làm rành mạch vụ việc: quản trị Hồ Chí Minh là người nước ta hay Đài Loan” nói lại là: “Nhiều người đến hiệp thương với tôi, hầu như là những người dân từng trực tiếp tham gia kháng chiến, là cỗ đội, là cán cỗ tuyên huấn… một trong những người bội phản đối, cho cuốn sách <Những mẫu chuyện về đời hoạt động vui chơi của Hồ chủ Tịch> là bịa đặt, “đổi trắng, cố đen.” một số trong những người thì bảo chuyện này cũng đã được nghe trường đoản cú lâu. Với tin lời tác giả
Theo Hoàng Tùng, Uỷ viên tw Đảng cộng sản Việt Nam, vào cuốn Những lưu niệm về bác Hồ thì nói là bà Bạch Liên ra thăm chưng và “Bác nói tôi đưa bà
Lê Nguyên trên danlambao, mùa thu California, năm trước kể lại là: “Lúc ông Cả Khiêm tức Nguyễn Sinh Khiêm (anh cả của Nguyễn vớ Thành) cùng bà Nguyễn thị Thanh (chị của Nguyễn vớ Thành) còn sống ngơi nghỉ Nghệ An, chủ tịch Hồ Chí Minh không còn về quê nhà nhằm thăm hai anh, chị ruột. Thậm chí khi hai tín đồ nầy qua đời, hcm cũng không về tỉnh nghệ an để phúng điếu.”
“Ðối với mái ấm gia đình xem như là người không quen và giỏi tình. Thậm chí là một hành động “nghĩa tử nghĩa tận” so với cái bị tiêu diệt của anh cùng chị ruột, hồ chí minh cũng không làm. Trong veo thời gian quản lý tịch, sài gòn không lúc nào tổ chức được một trong những buổi ăn sum vầy gia đình hay kỵ giỗ thân phụ mẹ, các cụ tổ tiên.”(Thiên Đức. Vụ án buôn vua vn Hồ Chí Minh. Đối Thoại, tháng 2 năm 2009. Www.doithoaionline.com)
Thái độ này của tp hcm phản ánh một tâm lý hoàn toàn khác hoàn toàn với tâm lý của Nguyễn vớ Thành
6. Về góc nhìn tình ái
Về phương diện tình yêu cũng thế. Nguyễn Ái Quốc là người giàu tình cảm so với vợ, nhất là đối với Tăng Tuyết Minh. Còn “Chủ tịch” hồ chí minh thì ko màng han hỏi gì đến Tăng Tuyết Minh vị Tăng Tuyết Minh là vk của Nguyễn Ái Quốc chứ không phải của hồ nước Chí Minh. Tp hcm chỉ khẩn thiết yêu Lâm Y Lan. Năm 1938, tp hcm sống với Lâm Y Lan như vk chồng.
Năm 1926, Nguyễn Ái Quốc làm ăn hỏi với Tăng Tuyết Minh bao gồm sự tham gia của Đặng Đỉnh Siêu, bà xã của Chu Ân Lai, Thái Sướng, và gắng vấn Nga Mikhail Borodin. “Mùa xuân năm 1930, Nguyễn Ái Quốc và Nguyễn Thị đường minh khai cử hành hôn lễ dễ dàng tại nhà khách qua sự tận mắt chứng kiến của các bạn hữu đến từ Sài Gòn và Đông Kinh.”(Hồ Tuấn Hùng. Hồ Chí Minh Bình Sinh Khảo). Đến năm 1931, Tống Văn Sơ Xem thêm: Dư Âm Juventus Vs Real Madrid 0, Juventus Vs Real Madrid 0
Đối với Nguyễn Thị đường minh khai thì thời gian sống phổ biến của hai tín đồ rất ngắn ngủi. Năm 1930, tại mùi hương cảng, Nguyễn Ái Quốc có theo Nguyễn Thị đường minh khai từ vn và đang sinh sống và làm việc chung cùng với cô thì vào 2 giờ sáng ngày 6 mon 6 năm 1931 bị công an Hương Cảng bắt yêu cầu cũng không có tài năng liệu gì nói về tình cảm của Nguyễn Ái Quốc so với Minh Khai. Nhưng đối với Tăng Tuyết Minh thì đang là vợ từ thời điểm năm 1926 đề xuất tình cảm của Nguyễn Ái Quốc hết sức mặn mà, tha thiết. Cảm xúc này được biểu thị qua bài bác thơ bên dưới đây. Nguyễn Ái Quốc cũng đã nhiều lần nhờ bạn chuyển thư mang đến Tăng Tuyết Minh, nhưng không tồn tại kết quả. Lúc ở vương quốc của nụ cười ông viết bức thư này bằng văn bản Hán đến Tăng Tuyết Minh, được N.H. Thành đưa ngữ như sau:
Cùng em xa cách,Ðã rộng một năm,Thương ghi nhớ tình thâm,Không nói cũng rõ.
Cánh hồng thuận gió,Vắn tắt vài ba dòng,Ðể em an lòng,Ấy anh ngưỡng vọng.
Và xin kính chúc,Nhạc mẫu mã vạn phúc.
Chuyết huynh Thụy.
Nhưng “Chủ tịch” hcm thì tuyệt vời nhất không khi nào hỏi han gì đến Tăng Tuyết Minh tuy vậy đã có khá nhiều lần sang china công tác một trong những năm 1944-1950, tương tự như thăm viếng cùng chữa căn bệnh vào trong thời hạn 1950-1957, với theo Mark Bowden, còn từ nửa tháng 9 đến vào cuối tháng 12 năm 1967, rồi từ đầu tháng Giêng cho đến cuối tháng bốn năm 1968 (Mark Bowden. Huế 1968: A Turning Point of the American War in Vietnam).
Ngược lại hcm rất mặn mà với Lâm Y Lan, bạn tình sẽ sống bình thường với sài gòn từ trong thời hạn 1930 khi hồ Chí Minh hiện giờ đang bị đặc vụ tình báo Quốc Dân Đảng của Tưởng Giới Thạch theo dõi và quan sát ráo riết thì túng thiếu Thư tỉnh giấc uỷ Quảng Đông Đào Chú bố trí một cán cỗ tên là Lâm Y Lan giả làm vợ hcm để đảm bảo cho ông. “Lúc chia tay, HCM bao phủ lấy LYL, dùng khăn tay vệ sinh nước mắt mang đến cô: “Hãy cứng ngắc lên, đừng để kẻ thù cười bọn họ mềm yếu”, nói rồi rước quyển nhật ký đưa cho LYL: “Tâm sự của tôi rất nhiều ở vào này, sẽ cùng đi cùng với em” (Nguyễn Văn Phúc. “Hồ Chí Minh với tri kỷ má phấn – Lâm Y Lan tè thư” trang bị Năm, 16 tháng 2, 2012 | 22:36).
Đến năm 1958, lúc Đào Chú qua nước ta thăm hồ Chí Minh, hai fan ngồi câu cá trên bờ sông ở Hà Nội, hồ chí minh nhờ Đào Chú làm cho môi giới với chỉ đạo Bắc kinh có thể chấp nhận được Hồ Chí Minh đón Lâm Y Lan về nước ta làm ăn hỏi để tận hưởng tuổi già cùng toại nguyện lời thề năm xưa. Mao Trạch Đông với Chu Ân Lai tỏ vẻ ưng thuận. Ở Việt Nam, trong 1 trong các buổi họp, Tổng túng thư Lê Duẫn đã phản đối yêu cầu ăn hỏi này của sài gòn (Nguyễn Văn Phúc, coi trên)
7. Về tài năng ngôn ngữ
Sự biệt lập giữa nhân trang bị Nguyễn Ái Quốc và sài gòn lại càng khá nổi bật khi đối chiếu tài năng tiếng Việt cùng tiếng Hoa của nhị người.
Trong quá trình từ 1911 cho đến 1933, hồ chí minh
Rồi đột nhiên từ 1938 mang đến 1945, hồ Chí Minh không thể mở mồm nói giờ đồng hồ Việt cơ mà chỉ nói giờ Quảng Đông hoặc tiếng nhiều rất giỏi. Sài gòn cũng không dùng tiếng Việt hoặc giờ đồng hồ Pháp nhằm viết văn nhưng chỉ cần sử dụng Trung văn nhằm viết về những thiết yếu đề trường thiên, cực kỳ phức tạp. Ông trầm trồ rất thông thuộc về văn hoá Hán tộc và phân tích tình trạng chính trị Nhật phiên bản qua báo chí truyền thông Nhật, tức thị biết tiếng Nhật cơ mà chỉ tất cả Hồ Tập Chương new biết giờ đồng hồ Nhật. Hán văn thì siêu uyên bác; ông còn dùng ngón tay để viết thư pháp kiểu thiết kế nữa. “Càng kỳ lạ hơn là, sài gòn dùng chữ hán viết thư nhờ cất hộ về Việt Nam, lại được các báo, tạp chí việt nam dịch sang tiếng Việt cùng tiếng Pháp, rồi thông dụng khắp những địa phương, tuyên truyền trung quốc kháng Nhật cùng những buổi giao lưu của phái Troskism trên Trung Quốc”. (Hồ Tuấn Hùng. Hồ Chí Minh Bình Sinh Khảo). Bao gồm lẽ ai cũng biết tài năng Hán văn của Nguyễn tất Thành trước 1911 chỉ vỏn vẹn tất cả 3-4 năm thời học tiểu học. Còn trong thời hạn bôn bố từ 1923 cho 1933 thì lo sinh hoạt công tác làm việc và bị bệnh lao phổi hành triền miên nên làm sao có thì giờ để học cần cù về Hán văn cho tới mức uyên thâm được, và chỉ uyên thâm từ 1938 trở đi nhưng thôi. Điều đáng kinh ngạc hơn nữa là trong số những bài chính đề trường thiên này, bao hàm câu như “tôi không hiểu biết tiếng Việt Nam” và “tôi là người Trung quốc” lộ diện nhiều lần (Hồ Tuấn Hùng.Hồ Chí Minh Bình Sinh Khảo.)
“Sau buổi họp thứ 8 trung ương Đảng, hcm từ Dốc Bắc mang lại huyện Tĩnh Tây gặp gỡ Chu Ân Lai report tình hình chiến quần thể Việt Minh. Ngày thứ 6 tháng 6 năm 1941, tại Tĩnh Tây, hồ chí minh viết lời hiệu triệu gửi đồng bào cả nước, ký kết tên Nguyễn Ái Quốc (阮爱国) viết bởi tiếng Trung quốc. Ủy ban trung ương Đảng dịch sang tiếng Việt Nam, kêu gọi người dân vn tiến nhanh, thống nhất sau sự lãnh đạo của “Mặt trận Việt Minh”. (Huỳnh Tâm.Danlambao.Paris, kỳ 16/27).
Một điều rất quan trọng nữa là hồ Chí Minh, dưới cây viết hiệu è Dân Tiên, sẽ viết cuốn tiểu truyện đầu tiên của bản thân bằng tiếng Hoa, xuất bản năm 1947
Phạm Quế Dương vào “Đề nghị làm riêng biệt vụ việc: quản trị Hồ Chí Minh là người việt nam hay Đài Loan” nhấn xét, “Truyện hồ Chí Minh”, cây bút danh trần Dân Tiên, bạn dạng Trung văn, “Ba Nguyên thư ốc”, Thượng Hải xuất phiên bản năm 1949
Vậy hcm viết tiểu sử bằng tiếng trung quốc cho ai đọc? xuất xắc là sài gòn không biết giờ Việt.
Trần Đỉnh vào cuốn Đèn Cù kể chuyện hồ nước chí Minh lúc tới thăm tỉnh Mông Cáy đã tỏ ra rất thân quen đường sá và thông thạo tiếng Hakka (Hẹ). Gs Hồ Tuấn Hùng vào Hồ Chí Minh Bình Sinh Khảo có đề cập đến việc Hồ Tập Chương, tín đồ Miêu Lật (Hakka), đã có lần làm việc tại Mông Cáy.
Về khả năng tiếng Việt, một tín đồ Việt uyên bác Hán văn và có thể dùng ngón tay nhằm viết thư pháp hoa văn như hồ chí minh thì tài năng nói với viết giờ đồng hồ Việt, tiếng mẹ đẻ của mình, còn nếu không hơn tiếng Hoa thì ít nhất cũng tương tự chứ không thể kém xa được. Cố kỉnh mà sài gòn phải dùng đến 3 năm (1460 ngày) để viết một phiên bản di chúc 2 trang, được giữ bí mật “tuyệt đối”; phát minh thì nghèo nàn, nét cây bút thì nguệch ngoạc, tiến công vần lệch lạc, sai vết hỏi ngã, sửa lui, sửa tới mang đến 3 lần (1965, 1968, với 1969) mới tất cả sự gật đầu đồng ý với chữ ký ghi nhận của Tổng bí thư Lê Duẫn. Đọc tiếng Việt thì giọng lơ lớ, rất khác tiếng tỉnh nghệ an chút nào, phát âm được hai tía từ thì lại ngừng, đề nghị nhìn vào giấy (xem https://www.youtube.com/watch?v=nCPdpYMrhzI).
8. Những dữ kiện lịch sử dân tộc khác
Ngoài ra, còn nhiều chi tiết lịch sử khác cho thấy thêm Nguyễn Ái Quốc đã bị tiêu diệt và hồ nước Tập Chương đã đóng phương châm Nguyễn Ái Quốc/Hồ Chí Minh trường đoản cú 1934 mang đến 1969.
Dưới cây bút danh Trần chiến thắng Lợi, hồ chí minh viết bài “Đảng Ta” tất cả đoạn: “Cuối nǎm 1929, bằng hữu Nguyễn ái Quốc trở về Tàu, cùng với đại biểu các nhóm khai hội ở hương thơm Cảng. Trong 7, 8 đại biểu, ngoài bè bạn Nguyễn ái Quốc với tôi, nay chỉ còn…”. Câu này minh chứng rõ ràng sài gòn và Nguyễn Ái Quốc là hai bạn khác nhau.
Cả trung quốc lẫn Đảng cùng sản vn đã hầu hết công dấn thiếu tá hồ nước Quang trong chén lộ quân là hồ Chí Minh. Trong những lúc đó “tài liệu lưu trữ của Trung quốc tiết lộ mấy cái vắn tắt đính kèm theo hình ảnh chụp khôn xiết mờ (chỉ đọc được phần chú giải tiếng Việt, giờ Hán cùng tiếng Anh): “Sơ yếu lý lịch của hồ Quang (tức quản trị Hồ Chí Minh) trên lớp huấn luyện Nam nhạc, trực thuộc tỉnh hồ nước nam. Năm 1939 hồ Quang phụ trách điện đài, 38 tuổi, Quảng đông, thiếu thốn tá, giỏi nghiệp Đại học Lĩnh nam, gia sư trường trung học, biết nước ngoài ngữ, quốc ngữ.” (Vy Thanh. Hồ Chí Minh cứu giúp nước?1st ed. Giá sách Sự Thật. Seal Beach, Calif., USA, 2016).
Hồ Quang ở đây nhất định không phải là hồ chí Minh/Nguyễn Ái Quốc nhưng mà là hồ Chí Minh/Hồ Tập Chương. Hồ Tập Chương sinh 1901 cần đến năm 1939 là đúng 38 tuổi, và chỉ gồm Hồ Tập Chương mới giỏi nghiệp đại học, bắt đầu làm giáo sư trung học.
Ngoài ra, vào cuốn hầu như Kỷ niệm về bác Hồ, bên báo Hoàng Tùng có kể mẩu chuyện như sau: “Cụ hỏi tôi: – Chiều nay bạn bè vào trong thành bao gồm nghe chuyện gì quá xa lạ không? Tôi nói: – Thưa đồng chí, có hai việc, việc thứ nhất dư luận đang buôn dưa lê Hồ Chí Minh có phải là Nguyễn Ái Quốc không? rứa hỏi: – bạn bè mình vấn đáp thế nào? Tôi trả lời là anh em ta nói to mờ. Không nói là phải, nhưng mà cũng không nói là không. Gắng nói: – như vậy là đồng đội mình nói đúng.”
Việc hồ Chí Minh từ chối mình không hẳn là Nguyễn Ái Quốc đã xảy ra tương đối nhiều lần. Vào cuốn Từ Thực dân cho Cộng sản: Một tay nghề của lịch sử hào hùng Việt Nam, Hoàng Văn Chí cũng xác minh là sài gòn đã “nói các lần ông không hẳn là Nguyễn Ái Quốc.” rộng nữa, “Các nhân viên sở Mật thám Pháp quyết đoán hồ Chí Minh chính là Nguyễn Ái Quốc dù rằng sau 20 năm gian khổ, vóc dáng và nét mặt chúng ta Nguyễn có biến hóa rất nhiều. Chứng cớ là vành tai nên của nhị bức ảnh đều nhọn, trong những lúc tai phía bên trái vẫn số đông đặn. Nhưng ông hồ cứ chối, nói rằng mình chưa phải là Nguyễn Ái Quốc. Ngay cả khi tướng Salan, đại diện Pháp dự cuộc điều đình năm 1946, hỏi trực tiếp vào phương diện ông Hồ, ông vẫn cố định chối cãi.” (Trần Việt Bắc. Hồ nước Chí Minh: “Đồng Chí Nguyễn Ái Quốc với Tôi”10/2013).
Một dữ kiện lịch sử vẻ vang khác chứng minh là hồ Chí Minh từ thời điểm năm 1934 trở đi chưa hẳn là Nguyễn Ái Quốc mà lại là hồ Tập Chương. Ví như là Nguyễn Ái Quốc còn sống và đang làm việc tại Moscow thì Nguyễn Thị đường minh khai không thể làm đám hỏi với Lê Hồng Phong, người lãnh đạo “mới” của Đảng cùng sản Đông dương. Giả dụ là Nguyễn Ái Quốc thì nguyên nhân sau khi được huấn luyện và giảng dạy tại viện quốc tế Lê Nin tự 1934 cho 1938, Nguyễn Ái Quốc lại không về thẳng việt nam mà lại phải đau buồn băng qua cả hằng nghìn dặm mặt đường để đi mang đến Diên An, tổng hành dinh của Mao Trạch Đông, rồi theo Diệp tìm Anh về cơ quan chén lộ quân sinh sống Quế Lâm sát biên thuỳ Trung Việt mà vẫn không về Việt Nam, mãi cho đến 1941 mới về. (Hồ Tuấn Hùng. Hồ Chí Minh Bình Sinh Khảo).
Cũng theo hồ Tuấn Hùng, “Năm 1931 Nguyễn Ái Quốc bị tóm gọn ở hương Cảng thì hcm bị Quốc dân Đảng Tàu bắt sống Quảng Châu… mùa hè năm 1931, Phó Đại Khánh
Ngay chính tp hcm cũng tự xưng mình là bạn Hán. “Năm 1965, sài gòn đến phía bắc trường Sa (Hồ Nam) yết con kiến Mao Trạch Đông, ông đến biết: “Tôi đang đi tới thăm dân xã Tính Hồ (Xinghu-姓胡), cùng đã ở hồ nước Nam vài ba ngày. Tôi cùng Mao chủ tịch cùng đồng quê hương và cùng một nhóm quốc Trung Hoa”. Mao Trạch Đông nói: “Bạn mang đến thăm Tính Hồ, tất yếu là fan Trung Quốc, ngơi nghỉ đây bạn muốn cung cấp bất kể điều gì cũng có thể có thể chấp nhận theo đề nghị. Mặc dù bạn phải triển khai cuộc cách mạng Văn hóa, bởi các bạn là người khởi tạo nước nhà Việt Nam””. (Huỳnh Tâm. Danlambao, Paris: Kỳ 23/27).
Theo tác giả Huỳnh Tâm dựa trên một tài liệu lưu trữ của Quân đội nước trung hoa Dân quốc thì “nửa đêm 29 mon 8 năm 1942, quân đội trung quốc Dân Quốc giăng lưới túm gọn được Hồ Tập Chương tại mật khu Túc Vinh, thị trấn Tĩnh Tây, tỉnh Cao Bằng, Việt Nam, ngày nay trực thuộc tỉnh Quảng Tây, Trung Quốc.” trước việc thẩm vấn của đại tá Đàm Đức Văn (Tan Dewen – 谭德文), dưới sự lãnh đạo của tướng tá Trương vạc Khuê, hồ nước Tập Chương đang khai như sau: “- Thưa ngài, tiểu sử giản lược của tôi, sinh năm 1901 (Minh Trị máy 34), tên khai sinh hồ Tập Chương (胡集璋), tức vào trong ngày 11 tháng mười năm Tân Sửu tại trang Đồng La, quận Miêu Lật, gốc người Hakka (客家) Đài Loan. Phụ thân là Hồ dần dần Lượng, bà mẹ là Lý Thị, tôi người thứ 7 trong số 10 cả nhà em. Cha tôi vốn là tú tài (sinh đồ), ở nhà dạy học kiêm nghề bốc thuốc chữa dịch độ nhật. Từ năm 1910 cho 1915, vào học tập trường phổ biến Đông La, từ năm 1916 mang đến năm 1921, học tập Khoa Hóa học áp dụng trường Đại học Công nghiệp Đài Bắc. Năm 1921 xuất sắc nghiệp, mang lại 1922 quay trở lại Miêu Lật cùng rất huynh trưởng mở xưởng nấu nướng rượu và kết phù hợp với một người bạn sản xuất xì dầu. Năm 1925 tôi được Chu Ân Lai (Zhou Enlai – 周恩來) reviews gia nhập đảng cộng sản Trung Quốc. Năm 1926, kết giao với thiếu nữ cùng thôn, Lâm Quế, vào thời điểm năm 1928, sinh được một con gái đầu lòng tên Hồ Tố Mai. Ngày thu năm 1927, xuống tàu tại bến cảng Cơ Long đi Thượng Hải, tham gia tổ chức triển khai kinh tài quốc tế Cộng sản “Lao hành động Bình Dương”, cùng năm tôi được đảng tín nhiệm bố trí gia nhập chén bát Lộ Quân Quế Lâm Quảng Tây, sau khi tốt nghiệp trường quân sự chiến lược Hoàng Phố, đảng bố trí bí danh 胡泉-Hồ Quang hay Hồ Đề và Lý Thụy, bút hiệu Hồ Cẩm, quân hàm tại chức Đại tá, và bí danh cuối cùng 胡志明-Hồ Chí Minh”.
Đại tá Đàm Đức Văn (Tan Dewen – 谭德文) thẩm vấn tiếp Hồ Tập Chương: “- Ông chuyển động ở nước ta đã bao lâu, và trách nhiệm cụ thể?”
“- Thưa ngài, tôi cùng với một số sĩ quan tiền được đảng ủy nhiệm, theo lệnh của tw đảng (Chủ Tịch Mao) ra đời PKP-1930 (老党, PKP-1930-đảng cộng sản Việt Nam) vào ngày 7 mon 11 năm 1930. Nhiệm vụ, khai quật nhân dân nước ta đấu tranh cướp bao gồm quyền, với sách lược “đoàn kết công nhân, nông dân” (xảo ngữ), đúng với ngữ điệu cách mạng. Mục đích cướp nước Việt Nam để hòa hợp vào nước Trung Hoa, ở đầu cuối thành lập bên nước của người china hải ngoại, điểm cao nhất tập đúng theo thống nhất phong trào cách mạng rứa giới, đặc biệt là các non sông thuộc địa tùy chỉnh cấu hình chính quyền Xô Viết, định hướng thế kỷ 20 chủ nghĩa Marx lan toả. Hiện giờ chúng tôi đang chuẩn bị thành lập hiệp hội Myanmar (缅)(Deqin Party) sẽ biến đổi trung trung khu tuyên truyền nhà nghĩa Mác, đấy là “vũ khí Marx đáng tin cậy nhất, bất kể những ai không giống quang
Tóm lại, dựa trên bệnh lý, lộ trình mang lại Mạc bốn Khoa, diện mạo, giải pháp trang phục, tình cảm đối với gia đình, tình yêu, tài năng ngôn ngữ Việt và Hán của hai bạn và phần đa dữ kiện lịch sử vẻ vang khác nữa, tín đồ ta thấy có vô số bằng chứng xác minh Nguyễn Ái Quốc đang chết vào năm 1932 hay 1933, và hồ chí minh từ 1934 trở đi là một trong người Tàu tên là hồ nước Tập chương, đã có được Nga huấn luyện và giảng dạy để sửa chữa thay thế Nguyễn Ái Quốc, thay mặt đại diện Quốc tế cộng sản qua trung gian Trung cộng điều khiển và tinh chỉnh Đảng cộng sản Đông dương để xâm lăng Việt phái nam và gần kề nhập nước nước ta vào cùng với Trung cộng. “Năm 1933, hồ Tập Chương (với túng danh P.C. Lin) bị hotline về Mạc tư Khoa bởi vì bị ngờ vực là theo Lý Lập Tam. P.C. Lin “chịu sự điều tra của tổ 3 fan gồm Dmitry Manuilsky, Vera Vasilieva và trùm đặc vụ trung quốc Khang Sinh” và bị Khang Sinh ý kiến đề xuất tử hình. Mặc dù P. C. Lin đã được Vera Vasilieva bảo trợ, do thấy hồ nước Tập Chương (P.C. Lin) có diện mạo khá như thể Nguyễn Ái Quốc, cũng tương tự có quá khứ tương tự, lại vẫn từng hoạt động chung nên đề xuất muốn
Dĩ nhiên tóm lại Nguyễn Ái Quốc tất cả thực sự sẽ chết vào năm 1932 hay 1933 hay là không và hcm có phải là một người Tàu thương hiệu là hồ Tập Chương đóng vai trò của Nguyễn Ái Quốc hay không, nên là kết quả của sự đánh giá và thẩm định giá trị mọi tài liệu lịch sử và của sự đắn đo xem xét cẩn trọng của mỗi độc giả. Và cũng tất nhiên là tóm lại này gồm một tầm ảnh hưởng sâu rộng lớn – bên trên phương diện hoạt động chính trị — mang lại vận mạng của Đảng cùng sản việt nam và tiền thiết bị của dân tộc và của nước nhà Việt phái mạnh thân yêu.
Ngày đôi mươi tháng 10 năm 2018
TÀI LIỆU THAM KHẢO
Bản phóng ảnh Báo l’ Humanité ngày vật dụng Ba, Mồng 9, tháng 8, năm 1932.
