Tôi rất dễ dàng bị ‘hớp hồn’ bởi vì những mái tóc nhiều năm của phụ nữ. Điều này đồng nghĩa tương quan với bài toán tôi cần yếu dành tình cảm cho mọi mái tóc ngắn giao diện ‘demi garcon’ như trong bài xích hát Cô Bắc Kỳ Nho bé dại của Phạm Duy, phổ nhạc theo thơ Nguyễn tất Nhiên:Này cô em Bắc Kỳ nho nhỏNày cô em tóc Demi GarçonChiều từ bây giờ xuống mặt đường đón gióCô có tình cờNhìn thấy anh không?Này cô em Bắc Kỳ nho nhỏNày cô em có nụ cười ngây thơThành khi không quãng mặt đường im gióKhông gió mang gì lang thang?Cô có thương thầm anh không?Cô em Bắc Kỳ nho nhỏ dại thì được. Tuy vậy cô em tóc demi garçon lại chưa phải là ‘gout’ của tôi. Một mái tóc ngắn làm thế nào tạo xúc cảm hấp dẫn mỗi một khi vuốt ve. Đó là chưa kể tới hình hình ảnh gợi cảm của một mái tóc dài, chỉ nhìn thôi cũng đã thấy sexy nóng bỏng hơn một cái đầu ngổ ngáo kiểu nhỏ trai. Biết đâu chừng, trong suốt cuộc đời chưa bị một người đàn bà tóc ngắn hình trạng ‘demi garçon’ làm sao ‘hớp hồn’ cho nên vì thế tới giờ đồng hồ này sẵn sàng ‘xuống lỗ’ cơ mà vẫn còn… tầm thường thủy với chiếc ‘gout’ tóc lâu năm từ thời niên thiếu.Có một dạo, khoảng chừng thập niên 60s, các thiếu nữ Sài Gòn ưng ý mốt buộc thêm chiếc bandeau lên mái tóc. Dẫu rằng bandeau gồm những tính năng thiết thực như giữ mang lại tóc khỏi lòa xòa trước trán cơ mà tôi không cho như thế là đẹp. E, giả dụ là white color trên trán, khiến cho tất cả những người đối diện can dự đến vành khăn tang và như vậy đâu còn nét gợi cảm của người phụ nữ trước cánh bọn ông nữa. Chũm vào chính là ý nghĩ về tang tóc xứng đáng sợ!Tóc cột theo kiểu ‘đuôi gà’ (queue de cheval – người phương Tây gọi là phong cách tóc đuôi ngựa) cũng là một mốt của các cô thời đó, nhưng bao gồm điều chỉ thích hợp với những tín đồ còn trẻ.Ngày còn mài đũng quần bên trên băng ghế trường Trung học tập Ban Mê Thuột, tôi khôn cùng mê giao diện tóc đuôi kê của một đứa bạn cùng lớp. Cô cực kỳ đẹp, nhưng lại có cái brand name rất xấu… Phan Thị Lụng. Tóc Lụng luôn luôn luôn cột giây thung, túm lại như đuôi con ngữa ở vùng sau trông giống như cô đào Sandra Dee vào phim Mirage de la vie đề nghị tôi thì thầm phong bộ quà tặng kèm theo cho đứa bạn cùng lớp biệt danh… Sandra Lụng!Ở trong lớp, tôi lại ngồi tức thì phía sau lưng Sandra cho nên vì vậy lúc nào loại đuôi ngựa chiến cũng tung tăng trước mắt. Tôi mê tóc đuôi con kê từ đi dạo ấy. Mê đến độ khi lớp làm cho bích báo (báo tường), tôi viết một bài thơ ca ngợi mái tóc, chàng trai phụ trách tô điểm tờ báo còn vẽ một bức ảnh minh họa cô phụ nữ sinh gồm mái tóc giống như y như Phan Thị Lụng. Chưa hết, bài thơ được ký kết với bút hiệu bình thường Linh… ghép bởi vì hai cái thương hiệu Chính Lụng hiểu lái!
*

Lụng phản bội đối kịch liệt tấm lòng si mê của tôi. Điều này cũng dễ hiểu. Khi còn ngồi làm việc ghế đơn vị trường, nam sinh và cô bé sinh tuy cùng độ tuổi dẫu vậy lúc nào các cô cũng coi chúng ta trai cùng lớp là phần lớn kẻ ‘dưới cơ’, các cô chỉ để mắt tới các anh lớp trên…Tôi vẫn không chịu quăng quật cuộc. Thấy vào Cours de Langue et de Civilisation Francaise của Mauger tất cả mẫu một thiệp hồng báo hỷ, tôi chép lại nguyên văn, chỉ cố vào kia tên cô dâu, chú rể là Nguyễn Ngọc bao gồm và Phan Thị Lụng. Hoàn tất ‘công trình’, tôi nhằm thiệp hồng lên yên xe đạp điện của Lụng.Ngày hôm sau, tôi bị thầy giám thị hotline lên văn phòng công sở cảnh cáo trò đùa ‘dai’, nếu như còn tái phạm đang phạt cấm túc, đồng thời thông tin về gia đình. Kể từ ngày đó, bởi sợ quá yêu cầu mái tóc đuôi gà biến hóa hẳn trong đầu óc tôi. Mấy thằng bạn cùng lớp còn trêu:Muốn tín đồ ta mà tín đồ ta ko muốn,Xách… thiệp hồng chạy xuống chạy lên!Thật không ngờ, mấy chục năm tiếp theo mái tóc đuôi kê lại mở ra trong đời tôi qua hình hình ảnh người tình. Mặc dù chỉ là sự việc xuất hiện tại thoáng qua nhưng lại cũng còn lại một kỷ niệm cạnh tranh quên. Hôm đó là một trong những buổi trưa móng bức giữa sử dụng Gòn, chị em sửa biên soạn đi dạy học và bước xuống đường với một mái đầu kẹp lệch sang một mặt cho đỡ nóng. Một loáng rùng mình. Tôi ngây chết giả đứng nhìn chị em bước ra khỏi nhà với mái đầu đuôi gà…Mái tóc gạch cao cũng là 1 trong những hình ảnh quyến rũ của tín đồ phụ nữ, độc nhất là những người có tầm dáng quý phái, thanh lịch trọng. Tóc vạch cao thường hợp với những làn domain authority trắng nuốt bên trên gáy, khá nổi bật với vài tua tóc lòa xòa bên trên cổ. Đó là hình ảnh của bà ‘cố vấn’ Ngô Đình Nhu vào khoảng những năm 60s. Nói tới bà Nhu buộc phải kể thêm thứ hạng áo nhiều năm hở cổ, decolleté, làm khá nổi bật mái tóc vén cao của một mệnh phụ phu nhân.

Bạn đang xem: Tóc demi garcon là gì


*

Bà nạm vấn Ngô Đình Nhu, nhũ danh trần Lệ XuânĐời tôi cũng đã từng có lần có liên quan đến mái tóc vun cao của Ms H., thư cam kết của chưng sĩ trưởng Ty y tế với Dân y viện Ban Mê Thuột. H. Các tuổi hơn tôi với đã gồm 2 đứa con. Bao gồm H. Là bạn đã quyến rũ tôi khi ban đầu bước vào đời. Khi ấy tôi còn là 1 trong những cậu trai ngờ nghệch thao tác làm việc cho phái đoàn y tế Milphap, tăng cường cho Dân y viện BMT.Mái tóc H. Lúc nào cũng vén cao một cách cảnh giác và khi đi làm việc H. Thường mặc những cái áo nhiều năm hở cổ thật hấp dẫn. Hằng ngày, H. Lái loại Peugeot 203 đến sở, trông như một mệnh phụ phu nhân. Thực ra, tôi chỉ chăm chú đến H. Nhưng không thể có ý định chinh phục và sau cuối thì bạn mạnh dạn tiến công lại là H.Những gì H. Giữ lại trong tôi là mái tóc gạch cao, loại áo dài hở cổ và… một lốt loang trên áo cái áo dài. Dấu tích của một cuộc tình, tức thì tại cơ quan, sau một bữa tiệc sinh nhật. Cậu trai new lớn tuy nhiên lại vụng về về với người thanh nữ có mái tóc luôn luôn vén cao! ***Vào thời đại hiện tại, văn minh tân tiến của kỹ thuật kỹ thuật giúp các bà những cô ‘duỗi tóc’ thiệt thẳng tốt nhuộm tóc đủ màu và thậm chí còn còn "hilight" pha màu sắc từng cụm tóc trông như 1 "palette technicolor" của bạn họa sĩ sẵn sàng vẽ một bức tranh. Tôi quan liêu niệm, cái đẹp phải bắt đầu từ tự nhiên. Đẹp tức là những gì tự bạn dạng thân mình gồm chứ thiết yếu nào vay mượn mượn từ các cái mình không có (?).Một fan gốc châu Á thì làm cho sao đã có được mái tóc bạch kim, tóc đỏ xuất xắc tóc vàng? tại sao ta lại lắp lên đầu hồ hết màu tóc không hẳn của mình? chắc hẳn rằng đầu óc tôi thuộc nhiều loại ‘cổ hủ’ cần không thể nào cảm thấy được nét xinh của phần đông màu tóc chưa phải là đen trên thân thể một thiếu nữ Á châu. Thiết nghĩ, từng chủng tộc có nét đẹp riêng của mình, lấy nét đẹp của fan khác chủng tộc đem tích hợp mình thì chẳng khác nào ‘râu ông nọ cắn cằm bà kia’!Tôi kỵ độc nhất vô nhị khi phải đối diện với phụ nữ trên đầu chỉ toàn… ống cuốn tóc. Thường thì những ông ông xã phải cam chịu ‘ngậm đắng nuốt cay’ cùng với cảnh này. Các bà bà xã muốn xuống đường với một mái tóc đẹp phải rất chịu khó cuốn tóc khi còn ở trong nhà và những ông ông xã là fan chịu nhiều thiệt thòi nhất: phần rất xấu mình phải gánh chịu còn phần xuất sắc đẹp thì dương gian được chiêm ngưỡng.
*

Tôi cũng chính là nạn nhân của trường hòa hợp này. Nàng có thói quen cuốn tóc bằng ống cuốn vào trong ngày Chủ Nhật để đến Thứ Hai đi làm việc sẽ tất cả một làn tóc đẹp! Chỉ tất cả mình tôi ‘lãnh đủ’ một trong những ngày nhà Nhật, luôn phải đương đầu với khoảng gần một chục ống cuốn trên đầu.Các bà các cô thường xuyên quan niệm trong nhà thì sao cũng rất được nhưng khi ra ngoài đường thì cần phải tươm tất. Cơ mà loanh quanh trong bên chỉ có những ông chồng, bọn họ ‘lãnh đủ’ để đến lúc ra ngoài đường thì mọi fan đều được chiêm ngưỡng và ngắm nhìn sắc đẹp nhất của vk mình. Thật bất công. Có lẽ nào một khi đã là ông xã hay tín đồ tình thì không thể đặc quyền chiêm ngưỡng những nét đẹp của vk hay người yêu? ***Ngày xưa, các bà các cô đi guốc nhiều hơn thế đi giầy và add họ thường xuyên lui tới nhằm tìm cho khách hàng một đôi guốc vừa lòng là tiệm Guốc Dakao, vùng Tân Định. Guốc là thời trang phổ biến của những năm 1960. Thôi thì đủ kiểu: guốc cao, guốc thấp, guốc trung bình, lại còn có cả guốc tô mài, một thắng lợi hội họa để trưng bày dưới đôi chân ngọc.Thân guốc bằng gỗ xoan được sinh sản hình hoàn toàn bằng phương thức thủ công. Gỗ đề nghị là các loại có ít nhất 5 hoặc 6 năm, trải qua các khâu ngâm, phơi, tẩm, sấy kháng ‘chảy màu’ mạch gỗ. Thời hạn để hoàn thành đôi guốc mộc nên mất mang lại 2 hoặc 3 ngày.
*

Quai guốc đóng một vai trò quan trọng: quai có thể làm dùng da lộn, domain authority thật, đưa da, simili, cũng hoàn toàn có thể là quai mặt đá, thêu hoa, thêm cườm… Đóng quai guốc cũng chính là cả một nghệ thuật, yêu cầu ướm cho vừa khéo chân mới bước đầu đóng bằng các cái đinh bao gồm mũ. Rất nhiều các cánh mày râu tình nguyện đóng quai guốc cho những người yêu và được thưởng bằng một nụ cười… tuyệt nhất tiếu thiên kim.Guốc cũng bước vào thơ văn. đơn vị thơ Đỗ Chí Vinh trong bài mùa xuân và loại guốc có những câu sau đây viết về xúc cảm khi nghe nhịp guốc:Ai xốn xang đầu ngõAi nhịp gót rộn ràng?Xin cảm ơn song guốcYếu lòng người không mang!
*

Người Việt mình tất cả câu ‘Đi guốc vào bụng’ tuy vậy nếu đó là guốc gót cao thì chắc chắn rằng kẻ bị biết tỏng bụng dạ vừa thấy cả nỗi đau lòng tin lẫn thể xác. Cũng chính vì thế guốc cao gót chính là vũ khí chống thân của phái liễu yếu đuối đào tơ trong cơn nguy biến, đồng thời cũng là vũ khí tấn công trong số những cuộc đánh ghen với tình địch không nhóm trời chung.Mái tóc chỉ là trong số những nét đẹp mắt của phụ nữ, bạn ta còn bàn đến vóc dáng, tướng tá đi, lời ăn tiếng nói với cả cho đức hạnh của phụ nữ. Trong thơ văn, tất cả cả một bài xích thơ thuộc loại ‘ngũ ngôn tứ tuyệt’ để nói đến những nét quánh biệt bên ngoài của thanh nữ nhưng lại ẩn chứa những bí mật thầm kín bên trong. Thơ rằng:Hồng diện nhiều dâm thủyMi trường hạ tố maoTiểu yêu âm hộ đạiTrường túc bất tri laoBốn câu thơ tiếng hán đọc lên thấy vừa gồm vẻ tráng lệ của ông thiết bị Nho dẫu vậy đồng thời cũng diễn tả những ‘quý tướng’ kín đáo đáo của các bà, các cô. Điều lý thú là bài bác thơ ‘năm chữ, tư câu’ bằng chữ Hán được diễn nôm thành thơ lục chén bát mang đầy mầu dung nhan của văn hoa bình dân. Cứ một một câu năm chữ được đưa ngữ thành 2 câu lục chén tả chân trọn vẹn Việt nam giới (người viết cũng buộc phải xin lỗi trước bởi vì văn chương… quá dung tục):Hồng diện nhiều dâm thủy:Những cô má đỏ hồng hồng,Nước l… tát mấy gầu sòng chưa vơi.Mi ngôi trường hạ tố mao:Những cô mắt phượng ngươi ngài,Lông l… cũng đốt được vài ba thúng tro.Tiểu yêu cơ quan sinh dục nữ đại:Những cô lòng thắt tò vò,Qua l… ta yêu cầu gọi đò quý phái sông.Trường túc bất tri lao:Những cô dài ống chân dang,Xếp hàng mang lại đ… cả làng chịu đựng thua.Xin ngả nón bái phục nhà thơ nào đó đã lột trần chân thành và ý nghĩa của bài thơ ngũ ngôn tứ giỏi sang thơ lục bát rất… Việt Nam. Cụ công cụ bà ta vẫn thường xuyên ví von, ‘nôm mãng cầu là phụ thân mách qué’. Thiệt quả kho tàng văn chương dân dã của ta nói tới ‘tướng dâm’ của người đàn bà rất sâu xắc và cũng khá chân chất.
***Người đẹp tp sài gòn xưa: cái Solex cùng tà áo dàiXin mượn tạm danh hiệu ‘Người đẹp mắt Bình Dương’ của thanh nữ minh tinh 1 thời nổi tiếng, Thẩm Thúy Hằng, để đặt tên đến đoạn viết này về bạn Đẹp dùng Gòn. Theo đánh giá và nhận định có phần khinh suất của tôi, những người đẹp sài gòn vào thời 60s bao gồm những nét trẻ đẹp mà các nàng ngày nay không thể nào sánh bằng. Hãy tưởng tượng một hình hình ảnh người đẹp thành phố sài thành qua thơ Nguyên Sa nhưng mà nhạc sĩ Ngô Thụy Miên đã phổ nhạc:Nắng thành phố sài gòn anh đi mà hốt nhiên mátBởi vị em mặc áo lụa Hà ĐôngÁo dài may từ lụa Hà Đông thướt tha, mượt mại. Đẹp tốt nhất là cảnh những cô gái mặc áo dài đi bên trên Velo Solex, dòng xe của Pháp có gắn động cơ phía trước. Tưởng cũng nên tất cả đôi dòng về chiếc Solex của thời tp sài gòn những năm 1960. Đi Solex là cả một nghệ thuật, yên cầu sự khéo léo vì phía đầu xe khôn xiết nặng. Ấy nạm mà những cô bé Sài Gòn vẫn thướt tha trên dòng Solex trước đông đảo cặp mắt mê mệt của cánh bọn ông.
tín đồ đẹp & Velo SolexVào những năm đầu những năm 60, hình ảnh những người vợ sinh ngồi trên loại xe Solex đen bóng có lẽ rằng vẫn luôn là những ấn tượng không thể như thế nào quên của một cầm cố hệ thanh niên thời đó. Solex cũng là biểu thị của sự đẳng cấp vì nữ giới sinh tất cả xe solex hay thuộc con nhà tương đối giả. Nói chung, Solex là việc duyên dáng, phô trương bí mật đáo của người thiếu phụ Việt phái nam với loại áo dài mà lại vạt sau được gài trên im xe, không trùm kín toàn vẹn.
Nữ sinh tp sài thành với loại Velo Solex bên buộc phải và chiếc Mobylette mặt tráiThật gợi cảm khi hai chân cô phụ nữ sinh khép nép để lên trên chỗ nhằm chân nằm ở trung tâm thân xe Solex. Dáng ngồi thẳng lưng, nhì cánh tay chạng dài mang lại tận guidon với phía sau là vạt áo nhiều năm tung bay theo gió. Kế bên giới nữ sinh trung học, hình như các giới thiếu nữ khác ít sử dụng đến dòng xe gắn vật dụng này.Có điều lạ, cũng chính là xe lắp máy, nhưng quan sát một cô bé ngồi trên cái Solex thấy rõ sự khác biệt với cô nàng ngồi trên dòng Mobylette. Dường như có đôi điều thanh tao, điệu đà ở Solex cơ mà Mobylette thì ngừng khoát không có. Cũng bởi vì lý do đó mà Sài Gòn thời ấy thiếu nữ ít đi xe cộ Mobylette.
Solex trên tuyến đường phố sài GònĐối cùng với tôi, không bắt buộc nhìn mặt mũi, chẳng cần chiêm ngưỡng và ngắm nhìn dung nhan của bạn ngồi bên trên xe. Chỉ việc nhìn loáng qua hình ảnh người con gái mặc dòng áo lâu năm màu rêu đá, chiếc quần satin đen, cỗ ngực căng phồng lướt gió cùng mái tóc tung bay theo tà áo… cũng đầy đủ cho phần nhiều chàng trai si tình như tôi cảm xúc trái tim bản thân rung động.Nếu bạn Nhật tất cả kimono, bạn Hàn gồm hanbok thì chắc chắn là người nước ta có áo lâu năm để hãnh diện. Từ thập niên 1930, họa sĩ Cát Tường (còn mang tên Tây là Le Mur, bức tường!) đã triển khai một cuộc cách tân quan trọng trên dòng áo tứ thân để phát triển thành nó chỉ từ lại hai vạt, trước với sau. Đó là một trong bước cách tân quan trọng của dòng áo dài thời nay với các kiểu cách đa dạng và phong phú trong việc chiết eo và trong cả khoét cổ. Thôi thì đủ kiểu: cổ thuyền, cổ lá sen, cổ cao, cổ trái tim, rộp theo áo đầm dạ hội của Pháp.
Áo dài, nón lá trên chiếc SolexSang đến thập niên 1960, công ty may Dung sống Dakao đưa ra một vẻ bên ngoài may áo dài bắt đầu với phương pháp ráp tay ‘raglan’ để hóa giải rất nhiều nếp nhăn thường mở ra hai bên nách áo. Với bí quyết ráp tay này, áo ôm sít thân hình bạn mặc từ bên dưới nách mang đến eo và loại áo dài tăng sắc nét thêm thẩm mỹ khi phô bày mọi đường cong của phụ nữ.Tiếp mang lại thời kỳ ‘mini-raglan’, cùng với tà áo dài tinh giảm lại y như trào lưu mini-jupe của các chị em Sài Gòn. Phiên phiên bản này được áp dụng thoáng rộng cho cô bé sinh, mang đậm chất hồn nhiên cùng ngổ ngáo của tuổi trẻ. Tà áo được xẻ hơi cao ở nhị bên, hở lườn tí xíu nhằm vừa đủ… gợi cảm. Có tín đồ đã thi vị hóa đó là ‘tam giác gợi cảm’ trên loại áo dài việt nam và người phương Tây khen là ‘gợi cảm trong sự bí mật đáo, trang nhã’.
Bà Ngô Đình Nhu và con gái Lệ ThủyCuối thập niên 60, bên may Thanh Khánh nghỉ ngơi Dakao đưa ra số đông mẫu sản phẩm thêu cành hoa cành nhằm may áo dài. Kế đến, tiệm Saigon Souvenirs khu Thương xá Tax tp sài thành lăng xê phần lớn mẫu mặt hàng vừa vẽ vừa thêu trên lụa rất quý phái, định kỳ sự. Bố nhà may nổi tiếng tại tp sài thành trước 75 hiện sẽ chạy ra nước ngoài làm ăn: nhà may Thanh Khánh mở trên Paris, công ty may Dung Dakao cùng nhà may tùy chỉnh thiết lập Pasteur mở trên Mỹ.Một điểm lưu ý ít người cân nhắc là mỗi loại áo lâu năm chỉ may riêng biệt cho người chủ của nó và phải trải qua quy trình thử áo để chỉnh sửa trước khi hoàn chỉnh. Khoác áo lâu năm của bạn khác nắm nào cũng lộ ra những cụ thể không đúng mực về ni tấc của vòng ngực, vòng eo. Áo nhiều năm cũng kén người mặc. Ốm quá hay khủng quá khi mặc áo dài phần lớn ‘thất bại’ vị áo càng ôm càng… làm phản chủ!Người đọc chắc hẳn rằng cũng thắc mắc không hiểu biết nhiều tại sao tôi lại viết nhiều về áo dài? Số là tôi có thời hạn ở nhà bà cô số 158 đường Cống Quỳnh (đường D’Arass cũ), đối lập với trường Hưng Đạo của giáo sư Nguyễn Văn Phú. Tòa nhà này hồi kia treo bảng biển Đức Thành, siêng sửa thứ may, nhưng cũng là vị trí bà cô chăm may áo dài. Khách đến may rất nhiều là khách quen, trực thuộc đủ đông đảo thành phần làng hội, nên ngày 1 đông mặc dù tiệm ko chưng bảng hiệu! Chuyện ‘thâm cung túng sử’ của áo lâu năm cũng bắt nguồn từ đây.Ngay trường đoản cú thời giới trẻ tôi đã bao gồm cái thú… lẽo đẽo theo các cô. Tốt nhất là đa số cô ăn uống mặc phù hợp với ‘gout’ của mình: áo dài chiết eo làm căng phồng cỗ ngực hoặc loại mini jupe quá cao đầu gối để lộ cặp chân, cặp đùi nuột nà mời gọi. Cứ lẽo đẽo theo mà lại chẳng nói một lời, giống như một ‘mối tình câm’! Nếu người mẫu dừng bước để kẹ vào nơi nào đó thì đành ‘cắt đuôi’… rồi lại thường xuyên ‘săn lùng’ cô khác. Một cuộc truy lùng người đẹp nhất của cậu trai bắt đầu lớn, không hẳn để tán tỉnh mà lại chỉ để xem ngắm mang đến thỏa bé mắt.
đa số tà áo nhiều năm thập niên 1960sTôi cũng khoái những đàn bà tóc dài, nhưng chưa hẳn là mái đầu thề, nhưng là tóc uốn nắn lọn lớn, xỏa bí mật bờ vai. Cho tới lúc này, tuổi đã gần 70 mà sở thích cũng vẫn không thay đổi (xin chớ gán mang lại tôi danh hiệu… ‘Yamaha’ nhưng tội nghiệp). Bắt gặp một mái tóc xỏa xuống bờ vai tôi có xúc cảm như bản thân bị đắm ngập trong làn suối tóc.Chỉ đối kháng thuần một mái đầu đẹp nhìn từ phía sau sống lưng vì nếu nhìn thấy được rõ khuôn mặt hoàn toàn có thể người ta đã bị… vỡ mộng. Biết bao lần tôi vẫn gặp cảm giác hụt hẫng đó và cứ từ trách mình nguyên nhân lại tham lam chú ý khuôn mặt để yêu cầu thất vọng.Đối cùng với tôi, mái tóc phụ nữ là đặc biệt hơn cả. Bạn ta thường xuyên nói ‘Cái răng, chiếc tóc là góc nhỏ người’, tuy nhiên với riêng tôi, chỉ mái tóc dài thướt tha cũng đầy đủ nói lên vẻ đẹp thu hút của người thiếu nữ chứ không buộc phải hàm răng trắng ngọc.Ngày xưa, đa số tiệm uốn nắn tóc của các Chú tía (Tầu) – hầu như hiệu mang tên như Chú Dzìn, Chú Coóng, thậm chí cả thương hiệu Chú Lìn (!) – những bà, những cô năng lui tới để gia công đẹp. Dường như tên những chú càng xấu thì kỹ năng tay nghề lại càng cao? không hiểu tại sao fan Tầu lại có khiếu làm cho tóc ngoài năng khiếu sở trường lũng đoạn nền tài chính bằng nghề như mở chành gạo, làm cho ‘đại lý độc quyền’ lương thực của tất cả miền Nam?Hồi đó, trước cửa ngõ tiệm uốn tóc hay gắn một cái hộp hình trụ, dài, phía bên trong là các đường sọc kẻ đỏ trắng. Khi cắm điện, các sọc vẫn quay nhờ vào một moteur cần nhìn từ xa tín đồ ta biết tức thì là tiệm uốn nắn tóc. Đến 1975, không hiểu biết tại sao đều hộp đèn này lặng lẽ rút lui. Chắc rằng vì sợ tốn điện?Đến năm 2001, bao gồm dịp sang nước hàn tôi sững sờ khi gặp gỡ lại số đông hộp đèn tương tự như của thành phố sài gòn ngày nào đang quay tít giữ thủ đô hà nội Seoul. Tôi nghĩ, chắc hiệ tượng hộp đèn này đã trở thành một thông lệ nước ngoài nên xác định với người các bạn Hàn Quốc: “Chắc đây phải là tiệm uốn nắn tóc?”.Anh các bạn người xứ Hàn khiến cho tôi không thể tinh được với câu trả lời: “Không phải, đó là tiệm massage. Anh cũng muốn thử không?”.Trời đất! Từ vỏ hộp đèn của tiệm uốn nắn tóc ở sài gòn sang mang lại xứ kim chi biến thành nơi cung cấp dịch vụ massage! Một cú sốc văn hóa (cultural shock) thiết yếu nào gọi nổi!Nguyển Ngọc Chính
-Nhân nói đến áo lâu năm trong bài " người đẹp thành phố sài thành xưa ", ĐQY tôi cũng xin góp một ít đông đảo gì đọc biết trong vấn đề này:" Cuối những năm 60, bên may Thanh Khánh ở Dakao chuyển ra hồ hết mẫu mặt hàng thêu bông hoa cành để may áo dài. Kế đến, tiệm Saigon Souvenirs khu Thương xá Tax sài gòn lăng xê hầu hết mẫu sản phẩm vừa vẽ vừa thêu bên trên lụa khôn xiết quý phái, lịch sự. Tía nhà may lừng danh tại tp sài thành trước 75 hiện đang chạy ra nước ngoài làm ăn: nhà may Thanh Khánh mở tại Paris, bên may Dung Dakao cùng nhà may tùy chỉnh Pasteur mở trên Mỷ."Thập niên 60 có khá nhiều hiệu may áo dài nổi tiếng như vùng Bàn Cờ bao gồm Lê Phát, Tân Nghiệp, Thanh Vân, Ngoc Châu...Tiệm Dung Dakao là ông Dung (bà băn khoăn gì mà còn khiến cho hại thêm!!) chế tạo ra ra mã sản phẩm áo nhiều năm raglan, có thể nói là danh tiếng nhất tp sài thành khi đó, quý khách hàng quá đông yêu cầu ông Dung truyền nghề đến ông thợ phụ là Bảy Bá, chỉ hồ hết khách hàng quan trọng cỡ sản phẩm phu nhân cấp cỗ trưởng, cung cấp tướng thì mới có thể chính tay ông Dung tiếp đón, đo ni và cắt áo, còn dường như để mang đến thợ giảm phụ Bảy Bá đãm nhận, cho nên số đông khách thường xuyên chỉ biết Bảy Bá nhưng mà thôi. Lúc xảy ra chuyện xích mích vì chưng Bảy Bá hỏi mượn chi phí ứng trước để sở hữ chiếc Vespa đời mới, bà Dung cấm đoán còn tỏ vẻ coi khinh ông thợ phụ, vì thế Bảy Bá qua đầu quân cho tùy chỉnh cấu hình và đứng tiệm cũng giống như chỉ dạy lại ngón nghề raglan, bè phái khách theo qua thiết lập cấu hình và lừng danh từ đó, sau khoản thời gian ông Dung chết thật thì bà vợ cũng dẹp tiệm vì đo đắn nghề nhưng mà chỉ biết tiền!!Ngọc Châu trên đường Nguyễn thiện Thuật F.3 q3 Sài gòn cũng khá nổi tiếng và vẫn còn đó đến bây giờ.Sau khi tôn tạo thả về năm 1981 theo giúp sức bà chị em là nhà tiệm Thanh Vân (mở từ năm 1957 cơ mà không nổi tiếng bằng các tiệm khác), cũng chính vì ĐQY theo nghề vày thấy bà mẹ bị các thợ bao gồm làm khó dễ eo xách buộc phải bỏ nghề thuốc theo nghề may (đổi từ bỏ cây kéo nhỏ phẩu thuật mang lại cây kéo lớn cắt vải) theo học với ông tía là thợ đồ gia dụng đầm khét tiếng vùng Dakao cơ hội đó sẽ là thợ chủ yếu của tiệm Thanh Vân nhà, phi vào nghề cũng trở thành đì sói trán, người việt nam mình tương tự như người Tàu thường hay dấu nghề, ích kỷ vì thế mới bao gồm bí truyền, gia truyền..

Xem thêm: Hình Ảnh Cờ Đảng Và Cờ Tổ Quốc, Cách Treo Cờ Búa Liềm Mà Không Phải Ai Cũng Biết

Theo ĐQY chính là nhược điểm lớn nhất của Á Đông độc nhất là Tàu, ngón nghề có tốt mấy mà lại cứ dấu diếm giảm thì thành quả không ra gì, tất cả nghề Võ, nghề Thuốc...Một điều mấu chốt là cứ phụ thuộc vào kinh nghiệm càng xưa càng quý !!, theo ĐQY thì ghê nghiệm là những gì hay đẹp tích lũy được qua nhiều năm vào nghề.Trong ngành thời trang may vá là sai trả toàn, mẫu mã mả bắt đầu ra, thay đổi thường xuyên thì làm sao có loại gọi là ghê nghiệm, mà yêu cầu theo sự suy luận đầu óc tinh nhạy cảm tính toán... Gắng vì nên mất 15 năm mới rút ra được kinh nghiệm tay nghề thì với người dân có đầu óc chỉ tư duy 15 phút là xong. đặc biệt nhất là yêu cầu quan sát sự việc tinh tường.ĐQy chỉ dẫn thí dụ:-Khi dạy học trò cắt may, ĐQY chú ý ni đo rồi nói là fan khách này già xuất xắc trẻ mặc dù không cần thấy khách hàng, vị trẻ thì may ôm eo nhìn thon thả mang đến đẹp, còn già thì cắt thoải mái mặc đẹp nhưng mà dễ chịu.Giải thích đến mấy cô học trò: quan sát vào số đo 3 vòng ngực, eo ,mông, và đặc biệt là số đo hạ đầu ngực trường đoản cú chân cổ xuống thuộc số đo khoảng cách 2 đầu ngực nhằm chít ben mang đến đúng, trẻ em thì ngực cao, đầu ngực gom gọn, già thì ngực xệ xuống nhưng đầu ngực dang xa ra 2 bên.-Lần khác quan sát ni đo ĐQY phán người sử dụng là dân nam giới Kỳ (kể cả Bắc 54) hay dân Bắc 75 khu vực miền bắc mới vào!! Đám mấy cô nhóc học tập trò chỉ ra rằng ông thày đoán tìm chớ làm thế nào biết tuyệt vậy. Thày bèn chỉ nghề cho học trò: các cô quan sát vào số đo vòng ngực, cổ với vòng nách. Trường hợp ngực to nhưng cổ nhỏ, bắp tay vòng nách bé dại là dân Nam, ít lao động, mảnh mai dáng đẹp, trái ngực đẹp. Còn số đo ngực cũng vậy mà lại cổ, nách, bắp tay to là dân Bắc 75 bởi lao đụng nặng cổ như cổ trâu!!Hồi kia thôi chớ hiện thời dân miền Bắc cao cường đẹp lắm.Nhưng nhưng mà biết để rành mạch Bắc 75 cùng với dân nam thì khi cắt áo yêu cầu tính, dân Bắc dể cắt vị lồng ngực to mà lại trái ngực nhỏ tuổi suông đuột dể lắm, dân Nam trái lại trái ngực to lồng ngực bé dại tạo thành khoảng tầm hở, trống nơi tiếp gần kề nách và trái ngực, giảm lạng quạng là bám chấu, đền bị tiêu diệt luôn.Với phái đàn bà phải nhớ quan trọng là 2 đầu ngực, từ chọn mẫu hình, thêu hoa... Cần dựa này mà tính.Theo ĐQY thì một tín đồ thợ tốt không đề xuất là tín đồ cắt áo đẹp, vừa vặn mà là người biết sửa chữa thay thế từ một chiếc áo cắt hư sửa lại thành đẹp nhất vừa vặn new là tốt giỏi. Sau khoản thời gian qua phần đa thử thách, bà già giao tiệm lại mang đến ĐQY, từ bây giờ mới là cơ hội để quậy, ĐQY mê ca nhạc, nhảy đầm đầm buộc phải giao du với bằng hữu nghệ sĩ, ca sĩ. Lựa chọn hàng, lựa chọn mẫu mả Catalog thời trang nước ngoài quốc nhờ cất hộ về. Tiệm may ngày dần nổi tiếng, trong năm 85-88, dịp nào cũng trở thành thuế đánh nặng nhất nhì sài gòn, khách hàng may đồ có lúc đứng chật vào tiệm, bên cạnh sân cùng tràn xuống đường.Cứ tưởng là bản thân ngon, ai dè chủ yếu cô học tập trò rất lâu rồi bị xem như là làm biếng, ham chơi nhất, sau mấy tháng học tập may xuất sắc nghiệp thành... Vũ sư dạy nhảy. Sau đây là đứa thành công xuất sắc trong nghiệp may nhất, chính là chủ hệ thống shop thời trang tên Thanh ở sài gòn sau này.ĐQY và mái ấm gia đình qua Mỹ năm 91 diện H07, rộng 20 năm sau về đám tang mang đến mẹ, gặp mặt lại cô học trò bố trợn này, thấy sự thành công vượt tưởng tượng, phục quá mới hỏi làm sao mà em tuyệt dzậy? Cô nói may vá như cả nhà ngồi chờ quý khách hàng mang từng loại đến tiệm thì chừng nào mới giàu, em vứt vốn thuê người marketing, diệt côn trùng may cho các cơ quan lại du lịch, đến hàng không... Lần vài trăm bộ, thợ tuyển của em giỏi nghiệp ngoại quốc về theo đúng bài bản làm ăn uống công nghiệp lớn bắt đầu phất được. Thật là cao nhân hữu tất cao nhân trị.Năm vừa rồi về sử dụng gòn gặp lại, cô học tập trò này mở Đại hội Thanh Vân quy tụ thợ thày học trò củ siêu vui, thấy cô càng nhiều hơn new hỏi thăm, cô bé xíu tỉnh queo nói: hiện giờ em ít làm cho ngành may rồi, ngừng hoạt động bớt mấy tiệm Thanh, chuyển hẳn sang làm địa ốc có nạp năng lượng hơn nhiều.Đúng là đề nghị bái cô làm cho sư phụ.(Từ Cảnh chuyển)