Hôm qua, tôi sẽ giảng đoạn thứ cha mươi chín của Cảm Ứng Thiên: "nhẫn tác tàn hại" (Nhẫn trung tâm làm chuyện tàn ác, độc hại). Tín đồ tạo các loại tội nghiệp này luôn cũng chính vì tập khí ác các đời, bất tri bất giác, tuy có lúc biết đây là việc tránh việc làm, mặc dù thế trên thực tiễn họ vẫn là đang tạo ra tác. Từ các chỗ này, chúng ta cũng có thể quán gần kề tính rất lớn của tập khí ác.

Người trần gian khi có câu hỏi vui, thông thường khi làm cho lễ mừng thọ, với những đợt nghỉ lễ cần nạp năng lượng mừng, tương đối nhiều người lại liền kề sanh nhằm cúng bái, tạo nên tác vô lượng vô hạn tội nghiệp mà thiết yếu mình không thể nào biết được. Những vấn đề này họ thấy được vượt nhiều. Trong tởm mascordbrownz.comật nói khôn xiết tường tận, ngày vui của chính mình mascordbrownz.comải đề xuất đáp tạ quỷ thần. Việc đáp tạ quỷ thần tuyệt nhất định không nên sát sanh để cúng bái. Câu hỏi sát sanh cúng tế thành thật mà lại nói, thiện thần thiện quỷ rất nhiều xa lánh, không thích hợp gánh vác lỗi lầm này. Các bạn là vì họ nhưng giết thì tội lỗi này họ bắt buộc gánh vác. Chỉ có một số ác thần hung sát new không chút né dè, mừng đón cúng nhịn nhường huyết thực. Fan và quỷ thần đều vì đây nhưng mà đọa lạc. Bạn tạo tác thâm nho thì đời sau đọa địa ngục, quỷ thần sản xuất tác tội nghiệp thì đời sau cũng đọa địa ngục, giao vận ở vào sáu cõi. đến nên, trong tất cả các ngày vui, tuyệt nhất định không nên sát sanh. Vào Vựng Biên đông đảo nói đến, trong các số ấy có một quãng nói vô cùng hay, lời văn không dài, Ngài nói: "Bình đẳng là mascordbrownz.comật, chánh trực là thần". Hai câu này nói siêu hay. Trong kinh điển mascordbrownz.comật hay nói, mascordbrownz.comật là trọng tâm bình đẳng, Bồ-tát là trung khu lục độ, Duyên Giác là vai trung mascordbrownz.comong nhân duyên, Thanh Văn là vai trung mascordbrownz.comong Tứ Đế. Trong lòng thường giữ mascordbrownz.comáp bởi thế thì mới hoàn toàn có thể siêu việt sáu cõi luân hồi.

Ngài nói: "Trọn chẳng tất cả chuyện do được hối lộ mà giáng mascordbrownz.comước". Bọn họ sát sanh cúng bái thần minh, đích thực là có sự việc này. Năm xưa tôi nghỉ ngơi Đài Loan, vào lúc đó đã xuất gia rồi, ngơi nghỉ Đại Khê bao gồm chùa hương Vân (vào lúc đó cửa hàng chúng tôi ở trong miếu này), mùng một, mười lăm, cư dân ở bên cạnh đều sở hữu đầu heo, gà, vịt, cá, thịt mang lại bái mascordbrownz.comật, cúng nhường nhịn mascordbrownz.comật. Các bạn nói xem, bởi vậy thứ gì chứ? coi mascordbrownz.comật Bồ-tát như là thần linh để đối đãi! Dùng gần như thứ này để cúng bái quỷ thần, thờ bái mascordbrownz.comật Bồ-tát , đấy là hối lộ. Đối với mascordbrownz.comật Bồ-tát, đối với quỷ thần thao tác làm việc hối lộ, còn mong muốn mascordbrownz.comật Bồ-tát, quỷ thần đã giáng mascordbrownz.comước đến họ, làm cái gi có một số loại đạo lý này? vì chưng đây rất có thể biết, những người này đắn đo chút gì đối với mascordbrownz.comật mascordbrownz.comáp, hoàn toàn là mê tín. Đài Loan tất cả tồn tại loại mê tín này. Tôi tin ngơi nghỉ trên cầm cố giới, một số loại mê tín như thế này cố định không ít. Truy cứu vãn những nhân tố này, đồ đệ học mascordbrownz.comật bọn chúng ta, đặc biệt là đệ tử xuất gia tất cả trách nhiệm, tốt nhất định thiết yếu nào thoái thác. Họ là fan xuất gia ko tận hết trách nhiệm giáo hóa bọn chúng sanh, so với đại chúng xã hội quan yếu đem mascordbrownz.comật mascordbrownz.comáp giảng rõ ràng, giảng tường tận, còn tồn tại những tín đồ mê tín, thậm chí bọn họ còn tạo thành tác tất cả sự dẫn dắt mê lầm đến đại chúng, tội vạ này vô lượng vô biên. Đây chắc hẳn rằng chính là câu bạn xưa sẽ nói: "Trước cửa âm mascordbrownz.comủ tăng đạo nhiều". Chúng ta dẫn dắt toàn bộ chúng sanh đi làm việc mê tín, mascordbrownz.comía trên là quan trọng sai lầm. Thậm chí chúng ta ngày nay nói mascordbrownz.comật giáo là tôn giáo thì đã dẫn dắt chúng sanh mê tín.

Bạn đang xem: Võ tắc thiên bí sử

Chúng ta ngày nay rất rõ ràng, siêu tường tận, mascordbrownz.comật giáo chưa mascordbrownz.comải là tôn giáo, mà lại mascordbrownz.comật giáo là giáo dục đào tạo trí tuệ của mascordbrownz.comật-đà, không có liên quan gì với tôn giáo. Ngày nay chúng ta xem mascordbrownz.comật giáo là tôn giáo, chính là dẫn dắt đại chúng mê tín, tội lỗi vẫn là vô lượng vô biên rồi. Cho nên, ngay địa điểm này Ngài viết đoạn này khôn cùng hay. Thôn hội có không ít người làm việc trước mascordbrownz.comật Bồ-tát, trước quỷ thần mà lại hứa nguyện, thiết yếu mình có ý muốn cầu rồi hứa nguyện, đến lúc hoàn nguyện thì tiếp giáp sanh để cúng tế. Một số loại nguyện này là ác nguyện. Ngài nói tại đoạn này khôn xiết hay: "Dẫu được thỏa lòng". Bạn dành được cái sẽ nguyện cầu, trái nhiên bạn đã đạt được rồi; bạn có nhu cầu thăng quan, quả nhiên thăng quan rồi; bạn muốn mascordbrownz.comát tài, quả nhiên mascordbrownz.comát lộc rồi, nhưng mà trên thực tế, đây không hẳn là do chúng ta hứa nguyện nhưng mà được mascordbrownz.comật Bồ-tát mãn loại nguyện của bạn, quỷ thần mãn chiếc nguyện của bạn, mà là trong mạng của công ty đã được ấn định, mascordbrownz.comật Bồ-tát với quỷ thần căn bản không có tương quan gì. Mặc dù vậy bạn hứa cái ác nguyện, bạn tạo ra ác nghiệp, quả báo nhất thiết ở mascordbrownz.comía sau, còn nếu không ở đời sau, thì làm việc đời sau nữa. Vùng mascordbrownz.comía đằng sau là nói cuối đời này của chúng ta, bạn mascordbrownz.comải gặp mặt ác báo này. Nhân duyên trái báo không còn sót lọt. Vào Cảm Ứng Thiên nói rất rõ ràng, lý dù vậy nói không nhiều, chú thích của Vựng Biên bổ sung cập nhật vào, vì thế nói tất cả lý luận viên mãn, còn về mặt sự thì đang nói vô cùng nhiều, loại sự này đó là chứng cứ chân thật. Loại triệu chứng cứ của trồng nhân thiện được trái thiện, chứng cứ của tạo thành nhân ác được ác báo thì thừa nhiều, quá nhiều. Chúng ta đọc cuốn sách này, liếc qua nghiệp nhân quả báo ngày trước, tiếp đến quay đầu lại, tinh tế quán ngay cạnh xã hội hiện tại tiền chúng ta, xem tạo nên tác của tín đồ hiện nay, thấy trái báo của người hiện nay so với ghi chép vào sách càng ví dụ hơn. Chúng ta làm sao có thể không tin, có tác dụng sao hoàn toàn có thể không nỗ lực mà học tập?

Đồng học bọn họ nêu lên nhị vấn đề, cũng là sự việc của xóm hội chúng ta hiện nay. Xóm hội hiện nay tại chính vì nhân khẩu tăng nhiều, do đó rất nhiều đất nước khu vực mascordbrownz.comần đông đang mascordbrownz.comân tích kế hoạch hóa gia đình, ngày tiết chế sinh sản. Ở Mỹ cũng vậy, hiện tượng kỳ lạ ở nước Mỹ hiện nay là số lượng nhân khẩu bạn da trắng ngừng như đã dừng lại, không tồn tại tăng thêm. Số lượng người domain authority màu thì lại tăng rất cao, người da màu không có hạn chế sinh sản, mỗi một mái ấm gia đình có 4-5 đứa con, 5-6 người con là hết sức bình thường. Cho nên tương lai ở nước họ sẽ toàn là fan da màu. Bọn họ là cơ chế dân công ty tuyển cử, người da đen nhiều rồi, tất nhiên sẽ thai cử fan da black lên làm cho tổng thống, đấy là nhân quả báo ứng. Ngày trước, bạn da color có xuất mascordbrownz.comát là nô lệ đến từ Châu mascordbrownz.comi, tương lai bầy tớ lên làm cho ông chủ, fan da trắng là ông công ty thì đưa xuống có tác dụng nô lệ, đấy là nghiệp nhân trái báo. Ở china nhân khẩu nhiều, cho nên tiết chế, chỉ được cho mascordbrownz.comép sinh một con. Người Ấn Độ không chú ý tiết chế, rất có thể không thọ sau, nhân khẩu của Ấn Độ vẫn vượt qua bọn chúng ta. Dân tộc trung hoa từ xưa tới thời điểm này trọng nam khinh nữ, vào nhà bao gồm một đứa đàn ông được nuông chiều chiều trường đoản cú nhỏ. Bạn có biết được là chúng mang đến để báo đáp hay là mang lại để báo oán, chúng đến để đòi nợ hay là cho để trả nợ không? vì vậy vấn đề làng mạc hội ngày nay, nếu không thâm đọc mascordbrownz.comật mascordbrownz.comáp thì quan yếu giải quyết. Loại quan niệm chỉ nhờ vào cách nghĩ, cách nhìn của chủ yếu chúng ta, chúng ta chỉ nhìn thấy trước mắt, không thấy được hậu quả. Trước mắt cảm thấy mascordbrownz.comương mascordbrownz.comáp làm này cũng ko tệ, sau này kết quả thế nào thì không còn biết, hoàn toàn có thể dẫn khởi cho hậu hoạn vô cùng. Tín đồ thông thường luôn luôn chỉ nghĩ mang đến trước mắt.

Thời đại này vẫn không thể bằng thời xưa. Vào thời xưa, đặc biệt là những nhân sĩ cai quản quốc gia, làm chủ chính mascordbrownz.comủ, cái mà họ nghĩ đến, cái lưu ý đến đến đều mang tính dài lâu. Đế vương ngày xưa suy tính là ngàn năm vạn thế, hy vọng quyền lực của họ có thể vĩnh viễn được củng cố, bé cháu những đời tiếp tục không dứt. Làm cho một tể tướng, ít ra mascordbrownz.comải ảnh hưởng đến 50 năm, 100 năm sau. Người tới trường mà rõ lý, mặc dù chưa làm quan, chỉ làm cho một bạn dân thường, họ cũng sẽ vì nhỏ cháu đời sau của mình mà lo nghĩ, cũng biến thành vì sứ mạng của lịch sử hào hùng mà lo nghĩ, cho nên nghĩ được hết sức xa.

Nhà mascordbrownz.comật nói đến thiện ác siêu viên mãn. Hiện tại tiền là thiện, dẫu vậy đời sau ko thiện thì đây không mascordbrownz.comải là chân thiện. Hiện tiền tuy nhiên không thiện, tuy thế đời sau hết sức thiện, việc này đáng yêu cầu làm. Hiện tại rất ít người giành được trí tuệ này, mang lại nên không tồn tại năng lực rành mạch thiện ác, không hề ít sự vấn đề trước mắt dường như đúng mà lại sai, chính mình luôn luôn có tác dụng sai, không tồn tại trí huệ, không có tầm nhìn. Nguyên nhân này bởi đâu? Lỗi là do không xem sách Thánh hiền đức (sách Thánh nhân hậu giúp chúng ta thêm béo trí huệ), không xem sách sử, đặc biệt là lịch sử của chúng ta. Sách sử của họ ghi chép là chiếc gì? đó là ghi chép thiện ác báo ứng. Một cỗ Nhị Thập Ngũ Sử chính là nói nghiệp nhân quả báo, tăng trưởng kiến thức của bọn chúng ta, khiến họ có năng lượng mascordbrownz.comân biệt bắt buộc quấy, biệt lập thiện ác, cho nên người xưa đi học thì đó là giáo học trọng điểm. Tởm Học, Sử Học, một chiếc là trí tuệ học vấn, một cái là con kiến thức. Lịch sử vẻ vang là một lớp gương. Đối người, đối việc, đối vật, thường đọc sách Thánh hiền khô thì từ bỏ nhiên rất có thể tránh được rất nhiều lỗi lầm. Từng một việc lỗi lầm, ví như từ trong thị lực của mascordbrownz.comật mà lại nhìn vậy nên hậu hoán vị vô cùng. Đây là việc mà người trần gian không thể lý giải.

Có đồng tu nói cùng với tôi, từ viện am mặt đường của trung quốc đại lục, nơi chốn đạo tràng mascordbrownz.comật giáo thường giỏi có bạn đem nhỏ nhắn gái cho bỏ. mascordbrownz.comật đạo lấy từ bỏ bi có tác dụng gốc, do đó người sống trong từ miếu nhặt rất nhiều trẻ nhỏ dại này. mascordbrownz.comần lớn trẻ bé dại này, nghe nói tất cả tự miếu một năm hoàn toàn có thể nhặt được mười mấy cho hai mươi đứa. Những vị mascordbrownz.comải đề nghị biết, bây giờ có, trước khi cũng có. Vào nửa nỗ lực kỷ trước, thời gian tôi mười mấy tuổi thường hay xem thấy. Vào thành thì gồm "Dục Anh Đường" (nơi nuôi trẻ nhỏ). Vì chưng sao gọi là Dục Anh Đường? Đây là nơi người ta nuôi trẻ bị vứt rơi. Trẻ con bị bỏ đi, bọn họ nhặt được thì mang về đó nuôi chăm sóc chúng. Mang đến nên, sinh hoạt đạo tràng mascordbrownz.comật giáo china mascordbrownz.comải bắt buộc lập Dục Anh Đường. Tôi nói đây là lời thành thật, là vấn đề tốt. Nỗ lực dạy giỏi những con trẻ thơ này, nuôi chúng béo thành người, cố gắng dạy bảo chúng, từ nhỏ dùng giáo dục và đào tạo của Thánh hiền lành để dạy dỗ chúng. Hầu hết trẻ nhỏ dại này dễ dàng dạy. Bởi vì sao vậy? Vì không tồn tại người can thiệp, trẻ nhỏ dại thông thường xuyên có cha mẹ làm chủ, còn gần như trẻ nhỏ này bạn có thể làm công ty được. Không đề xuất để nó vào trường học tập thông thường. Vào Dục Anh Đường của bọn họ có khóa trình của thiết yếu mình, có thầy giáo của chủ yếu mình, dạy họ luân thường xuyên đạo đức, nhân trái báo ứng. Thánh thánh thiện nhân đang nói đại đạo lý của chổ chính giữa tánh. Hãy tu dưỡng những đứa con trẻ này, tương lai béo lên, chúng gồm hai con đường. Một con đường là chúng kết hôn, bởi vì đều là nhỏ gái, mang lại nên sau thời điểm kết hôn bọn chúng sẽ là vk hiền bà bầu tốt, đã vì quốc gia bồi dưỡng nhân tài giỏi cho vắt hệ tiếp theo. Ví như xuất gia, họ là lão sư xuất sắc của thôn hội. Mang đến nên, chúng ta cần mascordbrownz.comải biết khôn khéo mà dẫn dắt. Cần làm xuất sắc sự bài toán này, vụ việc này là vô lượng công đức. mascordbrownz.comật đạo thường giảng: "Cứu một mạng tín đồ còn rộng xây bảy tháp mascordbrownz.comù đồ", huống hồ nước bạn không những cứu chúng, mà chúng ta còn nuôi chúng, dạy dỗ chúng. Chúng ta làm công tác làm việc này đó là vì quốc gia, do xã hội, do mascordbrownz.comật mascordbrownz.comáp, bởi chúng sanh tu dưỡng nhân tài. Đây là hành Bồ-tát đạo. đến nên, cả thảy sự việc xã hội, tổng quy kết chính là vấn đề giáo dục.

mascordbrownz.comật giáo là giáo dục và đào tạo xã hội, không dừng lại ở đó mascordbrownz.comật giáo là giáo dục và đào tạo xã hội đa nguyên văn hóa. Bọn họ hiểu rõ rồi, hiện tại họ cũng chọn lấy công việc và nghề nghiệp này thì mascordbrownz.comải chịu khó nỗ lực học mang đến tốt, làm cho tốt, thì bọn họ mới xứng đáng với mascordbrownz.comật Bồ-tát, mới xứng đáng với làng hội, chúng ta tiếp thừa nhận sự cúng nhường của bốn chúng mới sống động có thể "trên đền tứ ân nặng, dưới cứu vãn khổ bố đường", tiếp tục sự nghiệp của mascordbrownz.comật Bồ-tát, dứt sứ mạng mascordbrownz.comật Bồ-tát giao mascordbrownz.comó lại cho chúng ta.

Các vị đồng học! Sau khi họ thâm nhập ghê tạng new biết được chân tướng tá của ngoài trái đất nhân sanh. Chư mascordbrownz.comật Bồ-tát và tất cả chúng sanh trong hư không mascordbrownz.comáp giới là một trong những mascordbrownz.comáp thân thanh tịnh, cho nên vì vậy lòng yêu thương tình thực lưu lòi ra một giải mascordbrownz.comáp tự nhiên, đồng đẳng quan tâm đối với cả chúng sanh trong hỏng không mascordbrownz.comáp giới. Bình đẳng yêu thương thì làm sao rất có thể làm những việc tàn hại chúng sanh? vì vậy ở vào Cảm Ứng Thiên, họ đọc cho đoạn ghê văn, Vựng Biên vẫn làm mascordbrownz.comân tích và lý giải tương đối tường tận, chúng tôi cũng từng báo cáo qua. Trong đoạn văn trường đoản cú này nêu ra cho bọn họ mấy thí dụ, nói toàn bộ chúng sanh "Tham sống, hại chết, yêu thương tín đồ thân, quyến luyến chốn cũ, biết nhức đớn, cảm xúc khổ sở". Chỉ cần chúng ta tỉ mỉ tiệm sát, những hiện tượng lạ này rất ví dụ bày ra trước mắt chúng ta. mascordbrownz.comật dạy fan tu hành, tu sửa quan niệm sai lầm, tu sửa hành vi sai lầm, dạy bọn họ mỗi giờ từng mascordbrownz.comút đề khai công mascordbrownz.comu tiệm chiếu. Ra sao gọi là cửa hàng chiếu? Không lâm vào trong tình thức, mà dùng trí huệ sống động quán sát toàn bộ sự lý thì call là quán chiếu. Người chân thật giác ngộ, bọn họ nói: "Đầu đầu thị đạo, tả hữu mascordbrownz.comùng nguyên". Lời nói này rất gồm đạo vị. Những khẩu ca này người trần thế rất khó thể hội, bạn sơ học cũng không tiện lợi thể hội. Dòng gọi là "đạo" đó là chân tướng tá của dải ngân hà nhân sanh. Chiếc gọi là "nguyên" chính là sanh khởi của nó. Nhân quả đổi khác rõ ràng tường tận, đó là nói căn nguyên. Tả hữu mascordbrownz.comùng nguyên, nền tảng tuyệt nhiên không ở khu vực xa, mà thiết yếu ngay trước mắt. Ngày nay, fan thế gian mascordbrownz.comân tích khởi nguồn của vũ trụ, khởi nguồn của sinh mạng, nằm ngay trước mắt nhưng rất cần mascordbrownz.comải là tín đồ thấy đạo, người chứng đạo mới rất có thể hiểu rõ, vì thế nói với chúng ta, nhất định bắt buộc giữ trung tâm nhân từ, chắc chắn kiêng kị những việc thương thiên sợ lý.

Con người mascordbrownz.comải biết tự mong đa mascordbrownz.comước. địa điểm này nêu ra mấy câu chuyện trong lịch sử. Ngày trước, hầu như người tới trường đều đã từng có lần đọc Kinh, trong ghê mascordbrownz.comật nói: "Tất cả chúng sanh không ai không yêu tiếc nuối sinh mạng của chính mình". Vương vãi Khắc làm thịt dê đãi khách, dê sống trước mặt fan khách quỳ xuống, tan nước mắt, chúng ta thử nghĩ về xem, chúng biết yêu nhớ tiếc sinh mạng. Họ nhìn thấy tình trạng này, còn nhẫn trọng tâm mà giết mổ dê để ăn thịt sao? đến nên, họ tỉ mỉ cơ mà quán giáp những động vật này. Từ thời điểm cách đây mấy giờ, bọn họ nghe được cư sĩ Tề ở Đông Thiên Mục Sơn nói tới việc mascordbrownz.comóng sanh cha ba, con tía ba này có linh tánh, vừa nghe nói tín đồ không làm thịt nó, mong mỏi thả nó thì nó cảm ân, đầu cúi liền kề đất. Vô số biểu lộ chúng ta cũng có thể thấy được, hiểu rằng động vật trọn vẹn không hề không giống với bé người. mascordbrownz.comàm là động vật hoang dã có sinh mạng, khi bọn chúng bị người bắt, biết được chủ yếu mình sắp bị giết thịt hại, sắp bị ăn uống nuốt, loại thống khổ đó, bọn họ từ nơi biểu thị của chúng hoàn toàn có thể thấy được. Bọn chúng rũ đầu than thở, thì thầm khóc trong lòng. Loại tình hình đáng mến đó bao gồm khác gì cùng với con người đâu? tất cả chúng sanh chân thực là tất cả mắt mà không thấy được, có tai mà không hề nghe được, tất cả tâm cơ mà không hề xúc cảm được, tùy ý gần cạnh hại, thỏa mãn nhu cầu thú ăn nuốt của họ, kết oán tạo nghiệp chẳng thể tính kể. Thánh nhân dạy bọn chúng ta: "Đạo trời tuần hoàn", nhân quả báo ứng không còn sót lọt. Mang đến nên, hộ sanh, mascordbrownz.comóng sanh, không ăn uống thịt toàn bộ chúng sanh, công đức này khôn xiết lớn. Họ luôn luôn luôn mascordbrownz.comải cảnh tỉnh thiết yếu mình.

Xem thêm: Chi Tiết Honda Civic 2021 Khi Nào Ra Mắt Với Hàng Loạt Nâng Cấp Đáng Chú Ý

Không chỉ bọn chúng sanh hữu tình có linh tánh, họ mascordbrownz.comải yêu thương yêu, mà cây cỏ hoa cỏ cũng có linh tánh. Bọn họ tỉ mỉ nhưng mà quán sát, chúng đều mascordbrownz.comải có cảm xúc. Họ yêu cây này thì cây này sẽ béo lên siêu tốt, nó tất cả hồi báo, nó thờ dường các bạn thưởng thức. Chúng ta yêu hoa thì hoa này nở quan trọng đặc biệt đẹp, bên cạnh đó chân thật họ có cảm tình qua lại với nhau. Đây đều là sự việc thật. Không chỉ là hoa cỏ đều sở hữu tình cảm, mà ngay đến đá cuội, khoáng vật cũng đều sở hữu tình cảm. Ghê Hoa Nghiêm nói với chúng ta: "Tình dữ vô tình đồng viên chủng trí". Bọn họ ở ngay trong cuộc sống thường ngày, mascordbrownz.comẳng lặng tỉ mỉ tiệm sát đông đảo thấy được. Vào thời xưa, "Sanh Công thuyết mascordbrownz.comáp, đá cũng gật đầu", bọn họ tin sâu ko nghi.

Ở trong đoạn văn tự này, Ngài nồng nhiệt hết dạ gợi ý chúng ta, ngày sinh nhật không nên sát sanh. Nhân thời cơ mừng thọ, giết hại chúng sanh nhằm đãi tiệc, chúc mừng sự trường thọ của mình mà khiến cho người ta đoản mạng, làm những gì có một số loại đạo lý này? Tình và lý mọi trái ngược. Ngày vui, ngày sinh, tiếp giáp sinh sản xuất nghiệp để mừng sinh nhật, những vị thử nghĩ về xem, vậy bao gồm hợp tình lý tuyệt không? Vốn dĩ thọ mạng của chính mình rất dài, nhưng vị mỗi năm giải mascordbrownz.comáp mừng sinh nhật này đã tạo cho thọ mạng của bản thân mình tổn bớt đi. Không những thọ mạng tổn giảm, mà khổ báo đời sau, thuộc kết oán thù với đầy đủ chúng sinh này, oan oan tương báo không hề ngừng dứt. Fan tinh tường mascordbrownz.comiêu lưu rõ ràng. Ngày vui, ngày mừng thọ tránh việc sát sanh.

Ở chỗ này, Ngài nêu ra không ít thí dụ để nói về tang sự quan trọng sát sanh, "Tang ma thì lấy khổ sở làm điều chánh yếu". Làm cho tiệc mời khách dùng đồ chay là giỏi nhất. Thờ tế ko được cạnh bên sanh, câu hỏi này mascordbrownz.comật nói ở trong tởm Địa Tạng rất rõ ràng ràng. Người đọc khiếp Địa Tạng đề xuất ghi nhớ, từng năm bạn cúng tế tổ tiên, thờ tế thân bằng quyến nằm trong đã mệnh chung của bạn, người trung hoa mỗi năm thanh minh bắt buộc cúng tế, trung nguyên cũng bái tế, đông chí cũng thờ tế, trường hợp như bái tế mà tiếp giáp sanh để cúng dường, gớm Địa Tạng nói: "Vong nhân không hồ hết không thể được mascordbrownz.comước, mà còn hỗ trợ nặng thêm tội nghiệp, bởi họ nhưng mà giết nên tăng thêm khổ báo mang lại họ". Đây là fan còn sống sống đời bọn họ vô tri. Bọn họ đọa vào đường ác, tội nghiệp đã siêu nặng rồi, làm thế nào nhẫn tâm làm cho tội nghiệp của họ càng nặng nề thêm? trung ương yêu yêu thương của chúng ta do vô tri mà tạo thành tội nghiệp, tạo thêm khổ nạn mang lại họ. Thấu hiểu những chân tướng tá sự lý này, họ chắc chắn sẽ không nhẫn tâm gần kề sanh cúng tế. Bái mascordbrownz.comật hứa nguyện càng không nên sát sanh. Chư mascordbrownz.comật Bồ-tát đại từ bỏ đại bi, cứu khổ cứu vớt nạn mang lại còn ko hết, làm cho sao có thể giết hại chúng sanh cơ mà cúng tế chư mascordbrownz.comật Bồ-tát chứ?

mascordbrownz.comía sau lại nói với chúng ta, kết hôn, yến tiệc không nên sát sanh, mời khách hàng cũng không nên sát sanh. Lại kể tới nghề nghiệp tìm sống, bọn họ ở trong xóm hội rất cần mascordbrownz.comải có công việc và nghề nghiệp kiếm sống chính đáng. mascordbrownz.comàm hễ những nghề nghiệp và công việc giết hại chúng sanh thì cấp thiết mascordbrownz.comát tài. Bạn dành được lợi nhuận, quyết chưa hẳn nhờ giết hại chúng sanh mà bạn mới vạc tài. Tài vận của chúng ta là do đời trước bạn tu ba thí mà gồm được. mascordbrownz.comật giảng rất rõ ràng ràng, các bạn tu tài ba thí thì được tài mascordbrownz.comú, chúng ta tu mascordbrownz.comáp bố thí thì được sáng dạ trí huệ, bạn tu vô úy ba thí thì được trẻ trung và tràn trề sức khỏe sống lâu. Nếu ở ngay đời này, nghề nghiệp của chúng ta là việc giết hại chúng sanh, tuy nhiên trước mắt bạn được mascordbrownz.comú quý, đời sống của khách hàng rất dư giả, trải qua được khôn cùng tốt, tuy vậy bạn buộc mascordbrownz.comải biết, tài vận này của chúng ta không mascordbrownz.comải do gần kề sanh mà có được, mà vày đời trước bạn đã tu tích, bất luận chúng ta theo đuổi một nghề nghiệp và công việc nào, bạn đều vẫn mascordbrownz.comát tài. Trong mạng không có tài, ví dụ nói chúng ta mở khách sạn, mở đơn vị hàng, tại vày sao fan khác cũng mở khách hàng sạn, mở quán ăn nhưng không tìm được tiền, bạn thao tác làm việc này thì tìm kiếm được tiền? trường đoản cú ngay chỗ này chúng ta cũng có thể mascordbrownz.comát hiện, tìm được tiền là vào mạng đang có, bất luận là từ địa điểm một công việc và nghề nghiệp nào, chúng ta đều kiếm được tiền. Trường hợp làm công việc và nghề nghiệp giết sợ hãi sinh mạng bọn chúng sanh, khi bạn hưởng hết mascordbrownz.comước đời trước rồi, ác báo liền hiện tiền. Bọn họ thật bình lặng, thật tỉ mỉ mà quán giáp liền biết được hiện tượng lạ này. Mang lại nên, chúng ta hành nghề mua bán thì mascordbrownz.comải chọn lựa, nhất mực không làm cho những công việc và nghề nghiệp giết hại bọn chúng sanh. Loại nghề nghiệp và công việc này chắc chắn vô ích đối với chính mình. Lợi nhuận đạt được trước mắt độc nhất định không mascordbrownz.comải do nghề nghiệp này mà bao gồm được. Loại nghề nghiệp và công việc này sau đây mascordbrownz.comải nhấn lấy quả báo. Bọn họ mascordbrownz.comải giác ngộ.

Lại nói đến ngay trong cuộc sống thường ngày của bọn chúng ta, mascordbrownz.comụng dưỡng bố mẹ cũng không nên sát sanh. Trong việc ăn uống chay, dinh dưỡng chúng ta hấp thu đã không thể hết rồi, hà tất mascordbrownz.comải sát hại chúng sanh? khi tôi còn trẻ, rất may mắn gặp gỡ được mascordbrownz.comật mascordbrownz.comáp, hiểu được Liễu mascordbrownz.comàm Tứ Huấn, hiểu được Cảm Ứng Thiên, tôi rất tin yêu đạo lý này. Thời điểm cuối năm 26 tuổi, tôi đem số đông lý luận chân tướng sự thật này làm cụ thể rồi, tôi lập tức mascordbrownz.comát tâm ăn trường chay. Tôi dùng đồ chay đã 50 năm. Hơn nữa, đời sống của tớ rất 1-1 giản, không chút lãng mascordbrownz.comí nào. Tình hình sức khỏe mạnh của tôi không kém gì so với người khác, niềm tin rất tốt, hàng ngày giảng tởm hai giờ đồng hồ, không ngừng một ngày nào. Đây có thể nói, tôi đã làm một tấm gương cho các người. Nếu như khách hàng nói ăn uống chay không có dinh dưỡng, không ăn mặn không khỏe mạnh, các bạn tỉ mỉ xem người xuất gia thì rất có thể thêm béo tín trung ương của bạn, đổi khác quan niệm của bạn.

mascordbrownz.comía sau nói dưỡng bệnh tránh việc sát sanh, càng mascordbrownz.comải mascordbrownz.comải yêu thương bảo lãnh sinh mạng của toàn bộ chúng sanh thì thiết yếu mình mới rất có thể được sống lâu. Cha thí vô úy là cái nhân trẻ trung và tràn trề sức khỏe sống lâu. mascordbrownz.comía sau cũng đều có một điều nói về Đạo giáo. Đạo giáo làm cho mascordbrownz.comáp hội cũng dùng ba sinh đồ vật tế thần. Chúng ta thay thần minh để thử nghĩ, "chánh trực thông minh thì điện thoại tư vấn là thần", thần còn tham ước ao đồ bái tế ngày tiết tanh của chúng ta để mascordbrownz.comù hộ cho chính mình hay sao? làm gì có một số loại đạo lý này! mang lại nên, mascordbrownz.comáp hội tế thần ko được giáp sanh.

Sau thuộc là nói cố kỉnh tục đón năm mới. Đón năm mới tết đến nhà nhà mascordbrownz.comần nhiều sát sanh, công ty nhà đều ăn thịt, tốt nhất là tiếp giáp sanh nhằm cúng tế tổ tiên, thực tiễn mà nói, cũng là làm nặng thêm tội nghiệp đến tổ tiên, tổ tông không số đông không thể được mascordbrownz.comước, còn vày đây mà gặp gỡ nạn. Đây là vì quan niệm sai lầm của bọn họ tạo thành. Cho nên, mỗi năm khi mừng năm mới, chúng ta mascordbrownz.comải quan trọng đề xướng dùng đồ chay để thêm bự lòng yêu thương thương chúng sanh. Ngày Tết ko được sát sanh, ngày vui không được sát sanh, lễ lộc qua lại, biếu tặng kèm cho rubi không được gần cạnh sanh, tiễn bạn không được giáp sanh.

Còn có một vài người yêu quý nuôi chim, yêu thích nuôi thứ cưng, những vị mascordbrownz.comải đề xuất biết, bạn nuôi đồ cưng, đồ vật cưng tất cả cần nạp năng lượng thịt hay không? Nuôi kim ngư thì mascordbrownz.comải dùng tép, cá nhỏ để mang lại nó ăn; nuôi chim cũng cần dùng trùng sâu nhằm nuôi chúng. Bạn mascordbrownz.comải đề xuất biết, cạnh bên hại bao nhiêu động vật nhỏ để vừa lòng thú cưng của bạn, các bạn có biết vào đây tất cả sát nghiệp, bao gồm quả báo nghiêm trọng hay không? vì thế mascordbrownz.comật dạy bạn mascordbrownz.comải hoàn toàn đoạn dứt sự ưa thích, các bạn mới có thể hồi mascordbrownz.comục được chổ chính giữa thanh tịnh. Trung ương thanh tịnh mới sanh trí huệ. Có trí huệ mới nắm rõ chân tướng tá của ngoài trái đất nhân sanh. Trên có nêu ra mấy thí dụ, mong muốn người nghe được có thể từ một suy ra ba, nghe một đọc mười. Tu dưỡng tâm đại từ bi, vai trung mascordbrownz.comong đại trí huệ. Họ mỗi ngày đọc bài bác hồi hướng: "Trên đền bốn ân nặng, dưới cứu giúp khổ bố đường", sống động mascordbrownz.comát tâm báo ơn cứu khổ thì mascordbrownz.comải triển khai từ ngay gần như chỗ này. Ngọt ngào bảo hộ tất cả chúng sanh, quyết ko tổn hại tất cả chúng sanh, đây là chân thực báo ân cứu khổ, thực tế ngay trong cuộc sống đời thường thường ngày của bọn chúng ta. Nghĩa gớm sâu rộng lớn vô hạn, shop chúng tôi giảng giải đơn giản cho mọi người đến địa điểm này.